“天主教Catholic”一詞的含義

“天主教Catholic”一詞的含義

我注意到,不同的宗教在其宗教名稱中都使用”catholic”一詞。我以為只有一個天主教會。你能解釋一下這是怎么回事嗎?

首先,要知道”天主教Catholic”這個詞的含義。天主教這個詞的拉丁語源是 “catholicus”,法語源是 “catholique”。拉丁語和法語的詞源是希臘語的形容詞 “katholikos”,意思是 “普遍”。因此,當我們談到 “天主教”時,我們是指 “普世教會”。

天主教這個詞最早是在2世紀初用來描述基督教會的,以強調其普遍性。

如今,許多新教徒有時會用 “catholic”一詞來廣義地指代基督教會和世界各地、各個時代所有的耶穌基督信徒,而不考慮教派的關系。為了與母教會羅馬天主教會區分開來,當提到與梵蒂岡和教宗有關的天主教會時,在天主教一詞中使用大寫的 “C”。” 許多具有欺騙性的小教會在成立教會時,會使用 “catholic “一詞,讓人覺得他們與羅馬天主教會有聯系。他們聲稱忠於羅馬天主教會、教宗、教廷、所有的教會教理,并會走極端,通過提供一個世紀以來誰祝聖誰的名單來證明他們享有使徒的繼承權。這種欺騙的目的是將羅馬天主教會的成員吸引到他們的教會。

這些教會中沒有一個與羅馬天主教會有聯系。它們都不是他們所說的 “禮中之禮”。根本不存在”禮中之禮”這樣的東西。有一些儀式是與羅馬共融的,但這些儀式不是羅馬天主教儀式中的儀式。它們本身是獨立的儀式,被天主教會承認為與羅馬共融,因為它們的教理與羅馬天主教會的教理沒有區別。

假的天主教教會在誕生后的几年內,就因其教義與羅馬天主教會相抵觸而為人所知,如在女牧師、女主教、婦女受戒、同性戀婚姻、支持離婚、支持墮胎等問題上。這些教會的領導人都是討好人的人,或者可以說是抄襲許多新教教會的東西,這些教會有類似的理由離開耶穌基督建立的至聖、至一、至公、傳自宗徒的天主教會。

(譯)

天主教的葬禮儀式

天主教的葬禮儀式

天主教的葬禮儀式有三個部分。它們是:

– 守夜儀式。

– 葬禮儀式,以及

– 埋葬儀式。

守夜儀式和葬禮彌撒通常在人死后立即舉行,無論是否有遺體(當遺體捐獻給科學)。

如果遺體捐獻給科學,埋葬儀式將在稍后進行。遺體將以基督教方式埋葬。如果是火化,遺體將被完整地埋葬或安葬,并有適當的紀念性標記。

(譯)

天主教教會釆納節日的日期

天主教教會釆納節日的日期

我的新教朋友告訴我,天主教會釆用異教節日的日期來慶祝基督教的節日,如聖誕節、新年和復活節。這是真的嗎?

非天主教徒發表這種言論的唯一目的是誹謗天主教會。

通過選擇異教節日的日期來慶祝基督教節日,天主教會試圖把 “軟弱的基督徒”從異教的慶祝活動中吸引出來,以便他們可以全心全意地接受耶穌基督的真正教會。人不能侍奉兩個主人。那些自稱是基督徒的人必須做出選擇,要么參加基督教的節日,要么繼續以異教徒的方式參加異教的節日。他們不可能同時出現在兩個地方。

這一策略肯定是在聖神的引導下產生的。

(譯)

如何回歸天主教信仰

如何回歸天主教信仰

我是在天主教信仰中出生和長大的。在我成年后的某一天,我離開教會。我現在想回到天主教會。這可能嗎?

是的,天主教會總是歡迎那些希望改變自己生活的人回來。請親自或通過電話與當地教會聯系,安排與神父見面。向他解釋發生在你身上使你離開教會的事情,你為什么希望回來,然后好好懺悔。

如果沒有復雜的情況,如在教會外結婚和其他類似的情況需要處理,這就是所有的事情。

(譯)

如何退出天主教教會

如何退出天主教教會

為什么?因為在天主教會之外,是沒有救贖的。

如果有人丑化了你,導致你離開教會,那么這個人,包括神父在內,已經犯下了所謂的靈魂謀殺罪。

如果你離開神聖的天主教會,無論出於什么原因,你都是在進行精神自殺。

我拒絕成為你離開唯一擁有真理的教會的幫凶,那就是由耶穌基督建立的至聖、至一、至公、傳自宗徒的天主教會。

(譯)

加入天主教教會需要多長時間

加入天主教教會需要多長時間

加入天主教會需要多長時間?我的意思是,如果我皈依,要多久才能成為一名天主教徒?

在大多數情況下,如果現在的月份是九月,大約需要九個月。新加入天主教信仰的人要參加R.C.I.A.(基督教成人入門儀式)。這些課程從每年的9月開始,在第二年的復活節結束。

因此,如果你在5月問這個問題,你必須等到9月才開始上課,這意味答案大約是一年。

如果你是在一月份問這個問題,那么現在參加目前的R.C.I.A.課程已經太晚了。因此,你還是要等到9月才可以參加課程。因此,你大約需要一年半的時間才能成為一名天主教徒。

上述情況是基於對天主教信仰一無所知的新來者。在非天主教徒與天主教徒結婚若干年,并定期參加天主教會的情況下,可能需要較少的時間對個人進行天主教信仰的教育。通常情況下,神父會在每周的几次聚會中提供必要的教育。所以在這種情況下,可能需要兩到三個月。

如果一個人需要更多的時間來學習禮儀,可能還需要學習天主教會的教理,了解聖事等等……這個曆程可能需要兩到三年的時間。每個人都有不同的起點,他們對天主教信仰的精神旅程可能與其他皈依者的旅程不同。因此,教區在贊助和指導這一旅程方面是靈活的。

(譯)

如何找到天主教教堂

如何找到天主教教堂

我剛剛搬到一個新的州。我怎樣才能找到一個天主教堂?

找到當地羅馬天主教堂的傳統方法如下:

– 找一份電話簿。
– 在黃頁中的”教堂”下查找。
– 在該類別中,尋找 “天主教堂”。
– 如果有關於主教座堂或教區辦公室的信息,請撥打該電話號碼。
– 要求與某人交談,他可以根據你的地址告訴你屬於哪個教堂/教區。這就是了!

如果你使用的是電腦或其他電子技朮,請執行以下操作:

– 輸入[你的城市/鎮]+”羅馬天主教”。你應該得到一份你所在地區的天主教堂名單。
– 給其中一個打電話,問對方是否能根據你的地址幫助你找到你屬於哪個教堂/教區。
– 然后要求提供該教堂/教區的電話號碼。

這就是了。

(譯)

選擇天主教教堂和教區的名稱

選擇天主教教堂和教區的名稱

天主教會如何選擇新教堂和教區的名稱?

有關天主教堂的命名准則,見於禮儀書《教堂和祭壇的奉獻儀式》(1989)。這份文件是與天主教法典第1217和1218條一起執行的。

所選擇的教堂名稱必須是。

– 三位一體的名稱,或

– 基督的名字,在禮儀中被引用,或祂生命中的一個奧秘,或

– 聖神的名字,或

– 瑪利亞的名字,在禮儀中對她的稱呼中被引用,或

– 一個神聖的天使的名字,或

– 在羅馬殉道書(或附錄)中出現的被封的聖人的名字,或

– 受真福者的名字,只要教廷允許。

前面提到的指南還提到了合并教區的問題。如果几個教區合并為一個教區,原教區的教堂名稱將被保留,新合并的教區出於牧民的考慮,可以釆用與它將繼承的教堂名稱不同的名稱。

例如,如果聖安德肋堂和聖保祿堂合并成一個新的教區,主教可以決定給新教區/教堂一個新的名字,如聖多默堂。這樣一來,在一個教會/教區的新誕生中,每個人都在重新開始。
(譯)

指控天主教的食人行為

指控天主教的食人行為

我的一些朋友是新教徒,他們指責我們天主教徒是食人者,因為我們聲稱在聖體聖事中吃基督的身體和血。我如何回應這種指責?

新教的這種指責是站不住腳的,原因有很多。這些原因是:

a.) 食人者會殺死他們的受害者。天主教徒在領聖體之前不會殺死耶穌。當耶穌在聖體中被吃掉時,他也不會死亡。

b.) 食人族以食人的形式吃他們的受害者。天主教徒以面餅和酒的形式接受耶穌。

c.) 食人者吃他們受害者的一部分。天主教徒領受耶穌的全部,身體、靈魂和神性。

d.) 食人者流下他們受害者的血。通過聖體聖事,耶穌以不流血的方式把祂自己交給我們。

e.) 被食人者吃了之后,受害者的形態就改變了。當天主教徒在聖體儀式中領受耶穌時,耶穌根本沒有改變。事實上,是接受聖體的人在精神上得到了改變。
(譯)

主教座堂宗旨

主教座堂宗旨

為什么大多數大城市都有一座天主教主教座堂?

首先,我們應該明白,”主教座堂”這個詞的根源是 “Cathedra”。”Cathedra “在希臘語中是椅子的意思,指的是主教在其教區的主要教堂中的椅子或座位,因此被稱為大教堂。因此,當你看到一個天主教座堂時,應該理解為有一個主教居住在當地,從那個特定的地點監督他的教區。

下面的文章很好地解釋了主教座堂的目的。

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主教座堂:一個擁有特殊席位的教堂
主教座堂是當地教會生活的中心。主教座堂”這個詞在拉丁語或希臘語中是 “座位”的意思。主教從主教座堂,即座位上,教導、聖化和引導天主的子民,即教會。在主教座堂,即有主教之位的教堂里,主教監督和保障特定教區的天主教徒的生活。

自基督教早期的几個世紀以來,主教們坐在座位上,面對他們的人民,向他們宣講基督的福音。對座位的尊重,一直意味對主教的尊重,對他的聖化和管理作用的尊重,對他作為領導者和好牧人基督的見證作用的尊重。

在每個教區,每個地方教會都有一個主教的座位。主教從他的座位上召集人民,就像牧羊人召集羊群一樣。他指導、鼓勵,有時還訓誡,但他總是被召喚去挑戰他們。正是在這里,人們喝下了天主教傳統的丰富儲備。正是在這里,天主教信仰的核心奧秘——基督本身通過聖神的恩賜而存在和活動的奧秘——得到了充分的慶祝。主教座堂要求它不僅是一個高貴的神聖空間,而且是一個高貴的神聖空間,足以聚集大量的人參加教區的禮儀慶典和活動。

當教會成員與他們的主教、他的長老、執事和其他神父一起聚集在祭壇前祈禱和敬拜時,基督的身體,即教會,就達到了一個完整的境界,與世界上每一個地方教會和作為其首腦的羅馬主教,即教宗聯合在一起。正是在這里,教會的統一性變得明顯。這是教會作為至一、至聖、至公傳自宗徒的主要表現,當全世界的天主教徒一起宣讀信條時,教會的標記每周都得到肯定。每位主教的職責是維護共融——信仰的紐帶在上面和下面——在所有聚集在聖言和聖體桌前的人之間,就像基督徒自使徒時代以來所做的那樣。

主教座堂首先是教會的房子——教會被理解為天主的受洗者。它必須是一個合適的地方,配得上它所慶祝和接受的奧秘。它要足夠高,足夠長,足夠寬,使人的眼睛和心都能升到天主台前。它要足夠寬廣,以歡迎所有前來的人,包括信徒和非信徒,屬於天主教團體的人和不屬於天主教團體的人。主教座堂要邀請我們所有人進入一個充滿希望和承諾的未來,就是使同時讓我們的思想和心靈扎根於一代又一代傳給我們的真理,就像天主的憐憫在時代中滾動。

(譯)