聖體龕旁的紅燈
我注意到，在每一個天主教堂里，當聖體出現在聖體龕中，代表耶穌的臨在時，都會有一盞紅燈在燃燒。教會對這盞紅燈有規定嗎？它必須是蠟燭還是可以是電燈？
根據“羅馬彌撒總指示”拉丁文本，梵蒂岡，2008年，第316號：”按照傳統習俗，在聖體龕附近，一盞以油或蠟為燃料的特別燈，應永久照耀，以顯示基督的臨在，并表示敬意。
在聖體龕旁的祭壇上點亮電燈是不可接受的。2015年，我告知加拿大薩斯喀徹溫省薩斯卡通市的法裔加拿大人教會神父，他們在聖壇旁點燈的做法是不可接受的，因為這違反了《教會法典》。一年后，一切都沒有改變。
教規法典第940條規定：“在供奉聖體的聖體龕前，應常有一照明燈，用以指示並崇敬基督的臨在。”
（譯）
何時在聖體龕前行禮
天主教會關於在聖體龕前行禮的教導是什么？
羅馬彌撒總訓令第274條規定“在耶穌受難日的禮儀中，至復活節晚禱開始前，右膝屈膝跪地，表示敬拜。
在彌撒中，司祭要行三次屈膝禮：即獻主后、獻聖爵后和領聖體前。在共祭彌撒中應注意的某些特殊事項，已在適當的位置注明。
不過，如果聖堂內有至聖聖體龕，神父、執事和其他司祭在走近祭台和離開祭台時要行屈膝禮，但在舉行彌撒時不能行屈膝禮。
否則，所有經過至聖聖體龕前的人都要行膝禮，除非他們是在游行隊伍中行進。
抬着十字架或蠟燭的司祭低頭而不是行屈膝禮。
（譯）
聖體龕的目的
天主教會中的聖體龕的目的是什么？
正如任何人都可以編輯的自由百科全書 “維基百科”網站上清楚解釋的那樣，天主教會信奉“變體論”，即基督“真實地存在，身體和血液，靈魂和神性”，盡管是在面餅或葡萄酒的外表下。這種臨在在祝聖之后仍然存在，因此即使彌撒結束后，聖體元素仍然是基督的真實臨在。因此，聖體台是存放聖體的安全場所，以便將聖體送到不能參加彌撒的病人手中，或作為到訪教堂的人祈禱的焦點。當聖體出現時，聖體龕附近會點亮一盞燈，向教徒們示意。
梵蒂岡第二次大公會議之后，羅馬禮儀的革新目標之一是強調聖體慶典本身的首要地位，認為它不僅僅是提供永久性聖體臨在的一種手段。大公會議決定，祭壇應“真正成為全體信眾自然而然關注的中心”。在梵二會議之前，彌撒往往是直接在聖體龕前舉行的。如今，大多數情況下，彌撒的祭壇是獨立的，而聖體龕則有自己的祭壇（通常較小），或者矗立在附近的基座上或獨立的小禮拜堂中。這樣，信眾在彌撒中就能專注於聖體儀式本身，但同時也保留了場所的尊嚴，并通過給會聖體龕供自己的空間，促進彌撒外的祈禱和默想。
在“羅馬彌撒通則”的 “保留至聖聖體的場所”中，我們讀到：
314. 根據每座教堂的結搆和當地的合法習俗，至聖聖體應存放在教堂中真正高貴、顯眼、易見、裝飾精美和適合祈禱的地方的一個聖體龕內。
聖座應固定不動，用堅固、不可侵犯、不透明的材料制成，并上鎖，以最大限度地防止褻瀆的危險。此外，在投入禮儀使用前，應按照羅馬禮儀所述的儀式為其祝聖。
315. 保留至聖聖體的聖體龕最好不要放在舉行彌撒的祭壇上，這樣更符合標志的意義。因此，根據教區主教的判斷，聖體龕最好設在以下地點：
a. 或設在聖堂內，與彌撒祭台分開，形式和位置更合適，但不排除設在不再用於彌撒的舊祭台上；
b. 甚至在一些適合信友私人崇敬和祈禱的小禮拜堂內，這些小禮拜堂與教堂有機地聯系在一起，信友可以隨時看到。
316. 按照傳統習俗，在聖體龕附近，應點燃一盞以油或蠟為燃料的特殊燈，以顯示和紀念基督的存在。
聖體龕一般由金屬（如青銅或黃銅）制成，有時也用重木制成。傳統上，聖體龕內襯都是白布（通常是絲綢），而且總是可以牢牢上鎖，一般都是永久固定或用螺栓固定在支架上。當聖體實際存在於帳幕中時，有些聖體龕會蒙上面紗。這些面紗通常釆用與神父祭衣相似的布料和設計（即創造一種和諧的設計），面紗有的是白色（聖體的顏色），有的是金色（可以用金色代替白色），有的是紫色、綠色或紅色，取決於當天或當季的禮儀顏色。
[來源：http://en.wikipedia.org/wiki/Church_tabernacle]
總之，聖體龕是耶穌在天主教會中真正臨在的地方。雖然聖體具有面餅的外觀，但它卻是耶穌活在我們中間的真正身體，是為了實現天主在舊約時代的應許，即降臨并居住在祂的子民中間。
（譯）
“對觀福音”
我聽說過 “對觀福音”這個詞。這是什么意思？
《瑪竇福音》、《馬爾谷福音》和《路加福音》這三本福音書因其內容而常被稱為“對觀福音書”。它們對耶穌生平和事跡的描述相似。
在回顧若望福音時，你會發現它的語氣和內容有所不同。
（譯）
主教會議的宗旨
主教會議是什么？
根據梵蒂岡網站，“主教會議是由教宗保羅五世根據1965年9月15日的 ”Apostolica sollicitudo “動議成立的。教宗保祿五世在 1974 年 9 月 22 日的主日天使報中給出了主教會議的定義：”主教會議是一個教會機搆，我們在梵蒂岡第二次大公會議之后，根據對時代徵兆的思考，并為了更深入地詮釋天意和天主教會的章程，成立了主教會議，以促進世界各地主教與羅馬教廷的團結與合作。它通過共同研究教會狀況和共同解決教會使命問題來實現這一目標。它既不是理事會，也不是議會，而是一種特殊的宗教會議”。
從字面上看，“Synod”（宗教會議）一詞來源於希臘語中的兩個單詞 syn（意為 “一起”）和 hodos（意為 “道路 ”或 “途徑”），意為 “聚集在一起”。主教會議是一種宗教會議或集會，主教們聚集在教宗周圍，有機會相互交流，分享信息和經驗，共同尋求具有普遍有效性和適用性的牧靈解決方案。一般而言，主教會議可定義為代表天主教主教團的主教大會，其任務是通過提供咨詢意見，幫助教宗管理普世教會。教宗若望保祿二世稱主教會議是 “主教合議的一個特別富有成效的表現形式和工具”（1983 年 4 月 30 日在主教會議秘書處理事會上的講話： L’Osservatore Romano，1983 年 5 月 1 日）。
（譯）
“SYNCHRETISM”的含義
我聽說相對主義會導致同義反復。同步論 “是什么意思？
Synchretism 是指試圖將不同信仰的不同部分合并成一個新的宗教，而這個新宗教并不代表任何信仰。
舉例說明： 任何起源於天主教會和新教信仰相結合的新宗教都被視為“同形異義”。
（譯）
字母XP的含義
字母 XP 有什么含義？
這些字母出現在裝飾品、旗幟等上面。
字母“XP”一個疊着一個，是一個希臘符號。X 在希臘語中表示 Ch；P 在希臘語中表示 R。將 Ch + R 拼在一起，就是 CHR，即基督的前三個字母。
回答你的問題，CHR 是基督名字的縮寫。
（譯）
R.I.P. 的含義
RIP 在天主教信仰中是什么意思？
大多數人會用“安息”來回答這個問題。R.I.P. 是 “Requiescat in Pace ”的縮寫，拉丁語的意思是 “願他（或她）安息”。對於天主教徒來說，這是一個耳熟能詳的祈禱詞，祈求天主憐憫逝者的靈魂。在最早的地下墓穴中就發現了這個縮寫/符號。
（譯）
羔羊標志的含義
天主教會中“羔羊標志”的含義是什么？
羔羊標志是天主教會中最重要的標志之一。羔羊代表基督。“看，天主的羔羊，除免世罪者！ ”(若望福音 1：29）白羔羊代表天真和純潔。聖經曆史告訴我們，羔羊是用來獻祭的。耶穌基督作為獻祭的羔羊，為人類的罪孽而死。
基督被稱為天主的羔羊（若望福音1：29，36），是偉大的祭物，因為以前的祭物只是一種類型（民 6：12；利 14：12-17；格前 5：7）。基督是完美的祭品。
羔羊有時會被插上旗幟。這象徵着基督復活戰勝了死亡。
（譯）
魚符號的含義
在天主教中，“魚形標志”的含義是什么？
魚符號的起源可追溯到公元二世紀的頭几十年。
雖然人們會認為魚的符號一定與加利利海邊面包和魚的繁殖有關[若望福音 21:9]，但事實并非如此。它在基督徒中的流行與希臘語中的魚 “Ichthys ”有關。從 “Ichthys ”一詞的字母衍生出五個希臘單詞的第一個字母 “Iesous Christos Theou Yios Soter”，意思是 “耶穌基督，天主之子，救世主”。
魚符號是基督徒在遭受迫害時相互識別的重要方式。對於基督徒來說，“Ichthys ”一詞是對基督神性、人類救世主的信仰的表白。
（譯）