Month: December 2018

東正教的地位

東正教會與羅馬共融嗎？

東正教與羅馬沒有聯系。雖然它使用了“天主教”一詞(在“普遍”的意義上)，但它并不在教宗管轄之下。

（譯）

東正教的神品聖事

東正教的神品聖事有效嗎？如果它們是有效的，這是否意味着聖體聖事也是有效的？

東正教中的神品聖事是有效的，盡管東正教教會不與羅馬天主教會共融。

第二個問題意味着東正教教會中，聖體聖事是有效的。

即使東正教聖體聖事是有效的，信徒(天主教徒)在東正教再次與天主教會共融之前，也不應領受聖體。
（譯）

有多少人生來就沒有原罪？

當這個問題出現在教區層面時，答案從2、4和5不等。

四個人出生時沒有原罪。他們是：

–亞當(第一個男人)

–夏娃(第一個女人)

–瑪利亞(耶穌的母親)

–耶穌基督。

（譯）

教堂管風琴

管風琴包刮一套或多套管子、風系統和一個或多個鍵槃。當由風系統產生的加壓空氣通過管道時，管道會產生聲音。一個動作將鍵槃連接到管道上。停頓使風琴手在給定的時間內控制哪個級別的管樂器發出聲音。根據https://en.wikipedia.org/wiki/Pipe_organ，的說法，教堂管風琴由以下几個部分組成：

管道風琴的起源可追溯到公元前3世紀古希臘的水風琴，當時的風向是通過水壓產生的。到公元6或7世紀，風箱被用來向風琴供應風。從12世紀開始，風琴開始演變成一種能夠產生不同音色的復雜樂器。公元757年，拜占庭皇帝君士坦丁五世向西方送去了一個裝有“大鉛管”的管風琴，作為送給佩賓–法蘭克國王的禮物。812年，佩賓的兒子查理曼為他在亞琛的教堂申請了一個類似的風琴，開始了管風琴在西方教堂音樂中的建立。在英國，“第一個有詳細記錄的風琴是10世紀在溫徹斯特大教堂建造的。它是一台有400根管子的巨大機器，需要兩個人演奏，70人吹，整個城市都能聽到它的聲音。”到了17世紀，現代古典風琴上的大部分聲音都已經發展起來。從那時起，管風琴是最復雜的人造設備–這種區別一直保留到19世紀末被電話交換機取代。

“在梵二會議之前，管風琴非常受歡迎。在每個天主教堂都可找到。這種形式的傳統音樂被認為是天使的音樂，與拉丁語格列高利聖歌相協調。

自梵二會議以來，許多教會移除他們的管風琴，取而代之的是一架鋼琴，任何人和每個人都可以在鋼琴上發出可怕的聲音，這些聲音既不像音樂，也不值得進入天主之家。有些教堂甚至引進吉他和其他樂器來回應當今的現代音樂世界，這個世界更像是撒旦，而不是神靈的靈感。
（譯）

器官捐贈

天主教會在器官捐贈問題上的立場是什么？

允許和鼓勵捐贈器官。

天主教教理第2296號規定：“器官的移植，如果器官捐贈者，在身體和心理上所冒的危險和傷害，與受贈者所企求的利益之間的比例相稱，則是合乎道德律的。在死後捐贈器官，是高尚而有功績的行為，值得鼓勵，應視為慷慨的連帶責任的表現。 若為了延緩他人的死亡，而直接引發另一個人的傷殘，或者死亡，在道德上，是不能接受的。

（譯）

Ordo（教會曆書）的目的

什么是教會曆書？

教會曆書告訴你在某一天要舉行什么彌撒以及是否要舉行任何紀念活動或其他禮拜儀式，是否允許舉行還願彌撒，等等。

會向平信徒推荐教會曆書嗎？

這取決於他們的需要。如果他們需要知道今天，或提前，彌撒的讀數經，或什么聖人的瞻禮日期，那么教會曆書是一個有益的工具。它包含了許多有趣的信息，如僅在某些教區紀念的瞻禮日，神父寫給教區信徒的信件要點 ，禮儀季節的持續時間，等等。
（譯）

Opus Dei （拉丁文：天主的工作）

Opus Dei是天主教會的一部分。拉丁文的名字意思是“天主的工作”。Opus Dei 的使命是傳播基督教的信息，每個人都被召喚成，每項誠實的工作可以被聖化。

Opus Dei 被稱為教宗的“個人職務”。這意味着，不同於教區或堂區，Opus Dei有自己的主教和神父，這些主教和神父與地域教區無關。

Opus Dei是由Josemaria Etracva de Balaguer於1928年在西班牙創建的一個組織。Opus Dei的明確目標是“通過自由和個人負責的專業工作，在全社會傳播對成聖和使命普遍呼吁的深刻意識”。

該組織由平信徒和神父組成；Opus Dei 普通信徒繼續在世俗世界工作，但仍受Opus Dei嚴格的精神指導。所有Opus Dei成員都遵循“生活計划”，包括每日彌撒、玫瑰經、神修閱讀和默禱等神修實踐，以及Opus Dei祈禱和習俗。Opus Dei中有不同類別的成員。

在基本層面上，Opus Dei是一個由致力於在日常生活中過着靈修生活的人們組成的組織。
（譯）

“老天主教徒”

有些教會聲稱被稱為“老天主教徒”。關於老天主教徒能告訴些什么？

保持這個主題簡短，將引用如下：

“在19世紀70年代，烏得勒支分裂的影響導致了另一個分裂。正是在這個時候，烏得勒支的分裂分子和一群講德語的異教徒被普遍稱為“老天主教”運動。根據天主教百科全書提供其行動和教理的簡曆。

1870年9月，1400名德國人和瑞士人簽署了一份文件，駁斥了“違背教會傳統信仰的創新”的教條。這一行為導致他們的領導人Ignaz Dollinger於1871年4月被驅逐出境

他們在1871年9月又見面了。他們提出的一些新要求包括教會民主化、摒棄所有被認為不符合當代教會意識的教條、堅持世俗政府反對羅馬的權威、堅持對教會財產的最終控制。可以很容易地看到，他們的教義和紀律立場既不是“老的”，也不是“天主教的”。如果說有什么可以證明的話，那就是老天主教運動是一場自由主義和現代主義運動。事實上，大多數當代現代主義者很容易接受他們的大多數信條。

他們原則上決定在同一次會議上成立自己的教區，然而，多林格拒絕了這一舉動，盡管如此，多林格一直堅持他的異端教義，直到他去世。1872年，在詹森派和英國聖公會主教以及俄羅斯東正教和新教神職人員的協助下，他們釆取了實際步驟來組織他們的教區，并在1873年6月選出了一位Reinkens教授為他們的主教。1873年8月11日，鹿特丹神學院主教將Reinkens奉為聖者。同年11月，Pius IX將Reinkens逐出教會。

到1875年，他們已經廢除了告解、神品以及使用拉丁語。同年，Reinkens博士為瑞士的“基督教天主教國家教會”祝聖了Herzog主教博士。赫爾佐格博士將再次出現在敘述中，他被指控將約瑟夫·雷內·維拉特(Joseph Rene Vilatte)提升為聖職人員，從而開啟了維爾特作為美國老天主教教派發展的關鍵人物之一的職業生涯。“
（譯）

羅馬禮儀中的三種油

天主教會使用三種不同的油。

他們被稱為：

1. 為聖洗聖事的油，

2. 為病人的油（終傅聖事），

3. 聖油。

（譯）

聖油成分

天主教會為不同種類的傅油用什麽油？

純橄欖油用於制作聖洗聖事和為病人的油。純橄欖油，與香膏或香脂混合，用於聖油。

應該注意的是，在1970年，神聖朝拜和聖事紀律會議指出，在必要的情況下，聖油可以用不同於橄欖油的植物制造。
（譯）