在公共場合飯前祈禱

在公共場合飯前祈禱

教友在公共場合,如餐廳,飯前祈禱的適當方式是什么?是否應避免划十字手勢?畢竟,人們不想引起注意或可能冒犯非信徒。

朋友,耶穌說:”誰若在這淫亂和罪惡的世代中,以我和我的話為恥,將來人子在他父的光榮中,同諸聖天使降來時,也要以他為恥。 [谷 8:38﹞

在公眾面前划十字,就是見證,在這個 “奸淫罪惡的世代”,仍然有信徒。你不應該為自己的信仰感到羞恥。在天主教會的早期,成千上萬的信徒為信仰而死,被扔到獅子面前。時至今日,天主教徒仍因信仰而遭受迫害。在中國,他們可能會被關進監獄數年。在穆斯林國家,他們在教堂里被槍殺和焚燒。在被殺害之前,他們會在家中遭受酷刑。你為自己的信仰付出了什么代價?

在公共場所開始飯前祈禱之前,划一個十字的手勢并不過分,這是很合適的。也許一些旁觀者會決定效仿你公開的精神信仰。

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提出申請封聖的人

提出申請封聖的人

“候補聖人”是指在天主教會中為某人的加冕或封聖提出申請的人。

根據維基百科的說法,”通過羅馬天主教會要求的司法程序來指導封聖或加冕的人被稱為’職位指定人’。自 1983 年 2 月 7 日起生效的《主教調查聖人事跡時應遵守的規范》中規定了追封者的資格、角色和職能。申請祝聖的人可任命神學、教規和曆史方面的專家,并熟知聖人慣例的任何人(無論是否神職人員)為候補聖人,但須經主教批准。方濟各會、多明我會和耶穌會等主要修會都會任命修會成員擔任總檢察長,這些檢察長可在訴訟中為請願人代理,并在各自領域享有專家聲譽。由於大多數修會的總部都設在羅馬,因此在訴訟的后期階段,候補委員必須居住在羅馬,這也有利於將候補委員的職責分配給這樣一位總候補委員。
候補委員的首要職責是對封聖候選人的生平進行徹底調查。職位管理人還負責管理為這項事業籌集的資金。與所有參與這項事業的官員一樣,職位管理人必須宣誓履行職責并嚴格保密。

更多信息請參見維基百科。

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要求入修會的天主教聖職人員

要求入修會的天主教聖職人員

“要求入修會的聖職人員”(Postulant)是指尋求進入修道院或女修道院作為宗教聖職的候選人。要求入修會的會士(postulant)一詞,源自拉丁文postulare,意思是請求,原意是提出請求或要求的人。這一階段的持續時間因各修道會而異。修道士階段是進入新修院之前的階段。

作為修道士,一般會盡可能全面地參與修道生活,與新修道士和皈依修道士一起工作和祈禱。由於在這一階段一般不發願,因此,對於尚未完全確定修道生活的人來說,在發永久誓言之前的臨時誓言之前,重新審視自己的意圖和承諾是比較容易的。

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POSITIO

POSITIO

POSITIO 是什么?

根據維基百科,自由的百科全書、

在羅馬天主教會中,”Positio”是一個人被宣布為 “真福”過程中使用的文件或文件集,”真福”是通往羅馬天主教聖人之路四個步驟中的第二個步驟。它收集了教區調查候選人英雄美德所獲得的證據,并以適合的形式提交給聖人聖職部。在提交后,由曆史學家和神學家組成的專家委員會會對 Positio 進行審查,如果他們認為提交的證據合適,就會向教宗建議宣布候選人為真福。

正文可長達 1000 多頁。從曆史學家和神學家委員會提出建議到撰寫”論點”之間的時間往往可以用几十年來計算。

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色情

色情

天主教會對色情制品有何教導?

首先,天主教會認為人體應該受到尊重。因此,它反對色情制品,認為這是對人的尊嚴的侵犯。

在《天主教教理》的 “第六誡 “中,我們讀到:

第2354條: “色情產品是把伴侶表達親密之性行為,無論是真實的或偽裝的,故意展示在第三者眼前。色情產品違反貞潔,因為它使夫婦行為變質,這原是夫妻彼此親密的交付。色情產品嚴重地傷害參與的人(表演者、商人及社會大眾)之尊嚴,因為每一個人為另一個人,變成低級快樂及不法營利的對象。色情產品使大家沉浸在幻覺的世界中,是嚴重的罪過。政府應阻止色情資料的生產與擴散。 “。

色情是一種癮。你越是滿足它,你就越想得到它。它使人的感官變得遲鈍,以至於不正常的幻想生活成為現實。色情會傷害人際關系,尤其是婚姻。它被視為罪惡,因此對靈魂及其永恆的救贖有害。
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耶穌說”你們常有窮人同你們在一起”

耶穌說”你們常有窮人同你們在一起”

為什么天主教會如此強調為窮人提供食物?這是一場失敗的戰斗。耶穌確實說過:”你們常有窮人同你們在一起,至於我,你們卻不常有。 “。[瑪26:11;谷14:7;若12:8﹞

“耶穌正在伯達尼癩病人西滿家裏時,有一個女人拿着一玉瓶貴重的香液來到耶穌跟前,倒在正坐席的耶穌的頭上。門徒們見了就不滿意說:「為什麼這樣浪費?這香液原可賣得許多錢,施捨給窮人。」”。(瑪26:6)

接着,耶穌說:”你們為什麼叫這個女人難受?她在我身上原是作了一件善事。你們常有窮人同你們在一起,至於我,你們卻不常有。她把這香液倒在我身上,原是為安葬我而作的。”

整本《聖經》中都有命令我們喂養窮人的經文。

“既然在這地上總少不了窮人,為此我吩咐你說:對你地區內困苦貧窮的兄弟,你應大方地伸出援助之手。 (申命紀 15:11)。

“你若把你的食糧施捨給飢餓的人,滿足貧窮者的心靈;那麼,你的光明要在黑暗中升起,你的幽暗將如中午。 “(依撒意亞 58:10)

“豈不是要人將食糧分給飢餓的人,將無地容身的貧窮人領到自己的屋裏,見到赤身露體的人給他衣穿,不要避開你的骨肉嗎? “(依撒意亞 58:7)

“不欺壓任何人,清還債戶的抵押,不搶劫,施給饑餓者食物,給赤身者衣穿 。”(厄則克耳 18:7)

“祂回答他們說:”有兩件內衣的,要分給那沒有的;有食物的,也應照樣作。”(路 3:11)

“我實實在在地告訴你們,凡因自己是門徒,就給這小的人哪怕是一杯冷水的,總不失他的賞賜。”

“恩待窮人的人借給耶穌,耶穌必因他的善行報答他。”

“目光慈祥的,必蒙受祝福,因他將食糧,施捨給窮人。[箴言 22:9﹞

為了重申主喂養窮人的命令,我引用了耶穌的這段話:

“因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我 ;凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。[瑪 25:35, 40﹞
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黑教宗

黑教宗

我聽說有一位秘密教宗在梵蒂岡執政,他被稱為 “黑教宗”。您能告訴我這件事嗎?這是真的嗎?

沒有黑教宗在梵蒂岡統治天主教會。黑教宗一詞是媒體在提及耶穌會總會長時使用的貶義綽號。耶穌會總會長是羅馬天主教會耶穌會的”總會長”,終身任職。綽號 “黑教宗 “指的是神父的黑袍。教宗則身着白袍。

耶穌會從不稱他們的”最高長官”為 “黑教宗”。

黑教宗一詞大約起源於 16 和 17 世紀的歐洲新教國家,是對耶穌會在羅馬天主教會中掌握的權力的批評。

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選舉新教宗

選舉新教宗

當樞機主教們聚集在一起選舉新教宗時,他們會尋找什么?媒體報道說,有些樞機主教想要一位自由派教宗,而另一些樞機主教則想要一位保守派教皇。有些人似乎偏愛知名度高的樞機主教,而另一些人則堅持新當選的教宗必須會說多種語言,包括意大利語。

還有人堅持教宗必須處理兒童性虐待、神職人員中的同性戀、同性婚姻、已婚神職人員、女神職人員、美國的叛逆修女、節育、禮儀濫用、梵蒂岡銀行、向同居者提供聖體等問題,等等,不一而足。

在所有這些問題中,有人說我們需要一位牧羊人教宗、一位優秀的管理者教宗、一位不太老的教宗、一位優秀的政治家教宗、一位優秀的傳教士教宗。

換句話說,我們需要天主教改革。您對此有什么看法?

首先我想指出,誰當選教宗并不重要。如果他以自由派的身份上任,他就會以保守派的身份下台。如果他以保守派的身份上任,他也會繼續保持保守派的身份。任何人,甚至教宗,都不能改變天主教的教義、成文教義、《教會法典》、《天主教教理》或通諭。

要求天主教改革的呼聲確實很高,但這主要是少數人的聲音,他們是天主教徒、脫離天主教的天主教徒和非天主教徒,所有這些人都對天主教信仰的教義一無所知。他們希望看到的是實施反天主教的做法,這些做法與耶穌的教導和《聖經》中的天主之言背道而馳。這種做法永遠不會實現。

關於上述所有問題,前几任教宗都已經解決了。因此,完全沒有必要繼續討論這些問題。現在是時候讓新教宗繼續處理他議程上更緊迫的事務了,那就是領導羅馬天主教會。

請允許我與你們分享許多虔誠的天主教徒向我提出的一個問題。”那些對天主教會的教義不滿意的人,為什么不去實施他們所希望的新教教會呢?他們不會加入新教教會,因為他們知道那些教會的教義是錯誤的。他們只是想讓天主教會改變一兩件與他們罪惡的生活方式有關的事情,這樣他們的罪就不再被歸類為罪了。請原諒,但世上沒有所謂的好罪。所有的罪都是邪惡的,都會冒犯天主!

(譯)