“constat de non supernaturalitate “的含義
當“constat de non supernaturalitate”一語涉及天主教會中的顯靈時，它的含義是什么？
Catholic phrase“constat de non supernaturalitate” means that “the event is confirmed to be of non-supernatural origin”. 這正是 Medjugorje 主教在提到所謂的顯靈時所使用的用語。
梅久戈爾熱主教不僅說 “constat de non supernaturalitate”，而且還進一步說 “non constat de supernaturalitate”，意思是 “該事件未被證實為超自然起源”。
（譯）
“Bona Fide”的含義
天主教著作中偶爾使用的拉丁語短語 “Bona Fide”是什么意思？
Bona Fide的意思是“真誠”。Bona Fide的復數是bonis fidebus。
使用同義詞，“善意”也指“公平”、“真正”或“真誠”。例如，如果雙方本着善意達成一項協議，就可以說這是一項 “善意協議”。
（譯）
“公元紀年”（anno domini）的含義
拉丁語短語 Anno Domini”（公元紀年）后面經常跟着字母 A.D.，其含義是什么？
“Anno Domini”的意思是“主年”。“Anno Domini”是Anno Domini Nostri Iesu Christi的簡稱，意思是“主耶穌基督年”。
這是一種根據基督出生日期確定年份的系統。這個系統被稱為格里高利曆。
耶穌誕生之前的年份被稱為 “A.C.n”。意思是“Ante Christim Natum”或 “基督誕生之前”。現在使用的英文縮寫是 “B.C.”，意思是“基督之前”。
（譯）
“Amicus Curiae” 法庭之友一語的含義
在天主教會中，“法庭之友”這一拉丁短語的含義是什么。據我所知，它的含義與法院對未成年人使用的含義不同。
拉丁語“Amicus Curiae”意為 “法庭之友”。在天主教會中，它代表顧問或能夠獲得或准許獲得羅馬教廷等強勢團體的青睞的人。
在加拿大和美國，在法律用法中，法庭之友是由法院指定提交法律意見的第三方。法庭之友通常代表未成年人。在加拿大，法院經常在離婚案件中指定法庭之友代表兒童。
（譯）
阿尔法和欧米茄的含义
阿尔法和欧米茄的含义是什么？
阿尔法和欧米茄是希腊字母的第一个和最后一个字母。当与天主联系在一起时，它意味他主是“首先”和“最后”，或“开始”和“结束”。
阿尔法和欧米茄一词源于“我是阿尔法和欧米茄”，这是《默示录》中对耶稣的称谓（默示录 1：8、21：6、22：13）。
最后，许多基督徒认为，这句话的意思是耶稣亘古存在。这个短语也可能意味天主是永恒的。这两个希腊字母的符号在早期基督教中被使用，并出现在罗马的地下墓穴中。
（譯）
AGNUS DEI這句話的含義
拉丁語短語“Agnus Dei”的含義是什么？
Agnus Dei意為天主的羔羊。這句話見於《聖經》新約若望福音 1:36。它與施洗若翰的話相呼應，施洗若翰喊道：“Ecce Agnus Dei！”意思是“看哪，天主的羔羊！”。
這些話呼應了耶穌的清白，他將作為祭祀羔羊為世人的罪孽獻祭。
（譯）
“ACTUS REUS”的含義
天主教對拉丁語“Actus reus”的解釋是什么？
Actus reus意為犯罪行為。犯罪行為與實際犯罪有關。這與“犯罪意圖”不同，后者代表被告的心理態度（犯罪心理）。
（譯）
耶穌受難日敬拜
什么是耶穌受難節十旬節敬拜？
Tenebrae在拉丁語中是陰影的意思。耶穌受難日丁尼布拉崇拜的目的是重現耶穌受難故事的情感，因此這不應該是一個快樂的崇拜，因為這個場合并不快樂。如果你對基督教崇拜的期望是它應該總是快樂和令人興奮的，那么直到你第二次參加這個敬拜時，你才會欣賞到它。
這個敬拜最初是為耶穌受難日設計的，但也可以用於濯足星期四。兩種敬拜儀式都有很長的經文敘述，這種敬拜儀式的經文敘述分為七、八或九個部分，每個部分分配給不同的朗讀者。
儀式可能包括其他部分，如莊嚴的贊美詩、講道和聖體，但十旬節儀式的核心部分是這樣的：一開始，教堂在燭光中。有多少燭光，就有多少誦讀內容，外加一支白色基督蠟燭。朗讀者一個個走上前去，朗讀他們指定的選段，然后熄滅其中一支蠟燭，直到只剩下基督蠟燭。然后有人誦讀耶穌在十字架上引用的《詩篇》第 22 篇的第一部分。基督蠟燭熄滅后，會眾几乎陷入一片黑暗–几乎是毀滅性的。至此，敬拜結束。沒有祝禱，人們默默離開。(燈光亮起，但仍然很暗，以便人們能看清出去的路）。
儀式的目的是再現事件中的背叛、遺棄和痛苦；儀式沒有結束，因為故事要到復活節那天才結束。
（譯）
tenebrae 的含義
Tenebrae是一個拉丁詞，意思是“陰影“或“黑暗”。它是西方教會在聖周期間舉行的一種基督教宗教儀式。
這個詞很可能來自這樣一個事實：在儀式過程中，燈光（蠟燭）逐漸熄滅，所有人在黑暗和寂靜中離去。
聖周的每一個字都來自聖經。晚上 8:00 開始在教堂舉行。
（譯）
抵制誘惑
天主教會對避免誘惑有什么教導？
首先，我們要知道，只要我們生活在這個世界上，就無法逃避苦難和誘惑。正如《聖經》教導我們的，我們必須防范世俗的誘惑。
“醒寤祈禱罷！免陷於誘惑。 ”[瑪26: 41﹞
“所以，你們要服從天主，對抗魔鬼，魔鬼就必逃避你們 。[雅 4:7﹞
基督徒蒙召要 “奮力打這場有關信仰的好仗 ”，打那美好的仗【弟茂德前書 6:12】 每天都要經受考驗或試探。在每一次試探中，我們都會走到十字路口，必須選擇上帝的道路。我們必須選擇祂的旨意，或者拒絕祂的旨意。
無論何時，我們都必須保持警惕。我們必須轉向上帝，避免可能導致誘惑的情況和事物。我們必須避免無所事事，始終讓自己忙於工作或有益的娛樂活動。如果邪惡的念頭進入腦海，我們必須思考其他事情，這樣就可以忽略誘惑。
誘惑本身并不是罪。當我們(1)因粗心大意或過於自信而把誘惑帶到自己身上時，(2)當我們玩弄誘惑、以誘惑為樂或屈服於誘惑時，誘惑就成了罪。
誘惑不是罪，只有當我們對誘惑說 “是”時，誘惑才是罪。我們總能抵御誘惑，因為任何誘惑都不能迫使我們犯罪。
誘惑分為四個階段。它們是
1. 釆取必要行動，防止誘惑來襲。如果你沉迷於色情，就不要尋求觀看任何形式的色情材料。盡量避免！
2. 面對誘惑時要抵制。如果不期而遇色情內容，請遠離它！
3. 堅持戰斗。用其他事情占據你的思想，以克服任何與色情有關的想法。
4. 勝利后感謝天主。風暴過后，謙卑地感謝神。因為你的勝利是神的恩典。
（譯）