罗马天主教会和已婚神父

罗马天主教会和已婚神父

天主教会对已婚神父的立场是什么?
回答这个问题的最佳方式是转载密尔沃基大主教蒂莫西-多兰(Timothy M. Dolan)于 2008 年7月26日就已婚神职人员成为神父的问题所做的问答。
以下是蒂莫西-M-多兰大主教发给神父和执事的问答,解释了已婚神职人员如何成为神父。

蒂莫西-M-多兰大主教在致神父和执事的信中谈及迈克尔-谢普神父。
我们一直被教导,已婚男子不能被按立为天主教神父。密尔沃基总主教区怎么会有一位已婚的天主教神父?

独身是罗马天主教会的一项纪律,在西方国家普遍实行。虽然独身受到高度重视,但教宗保罗六世指出,独身”当然不是神职本身的性质所要求的。早期教会的做法和东方礼仪教会的传统都清楚地表明了这一点”。

关于独身的实际原因,人们已经说了很多,比如让教区神父有更多的时间奉献给天主的子民等等。然而,说来说去,我们必须把它理解为天国存在的一个强有力的标志。它不是神职的必要条件,但却是基督统治世界的根本见证。

在西方,教会最终将独身作为一项普遍的纪律。然而,东方却从未这样做。即使在今天,东方仪式的神父在他们的祖国也可以在授职前结婚。这种历史情况为西方在某些情况下出现已婚神职人员打开了大门–尤其是那些终身传统允许已婚神职人员的国家。这包括某些新教传统。

天主教会从何时开始,在其他教会的已婚神职人员成为天主教徒后,给他们授予圣职?

教宗保禄六世在一九六七年的通谕”关于司铎的独身”中,要求研究脱离天主教会的教会或其他基督教团体的已婚神职人员的情况,并研究是否可能接纳那些渴望完全共融的神职人员为天主教司铎,并继续行使神职。

第二次世界大战结束后不久,教宗庇护十二世已经特别允许一些已婚的路德宗神职人员成为天主教神职人员。

在1980年的一份声明中,教宗若望保禄二世允许希望成为天主教神父的已婚圣公会神职人员例外。此后,梵蒂冈官员也考虑了其他基督教派成员的请求。

这是否意味天主教会将开始定期祝聖已婚男性?

已婚男士的祝聖仍属例外,只有在非常特殊的情况下,即已在另一教会或基督教派蒙召传教,后来又与天主教会完全共融的男士,才会获准祝聖。

这种已婚神父的做法在美国是否很普遍?

在美国大约有100位已婚的现职神父。他们无一例外都是从其他教会加入天主教的。他们曾在圣公会、路德会、长老会或卫理公会担任按立牧师。在某一时刻,他们感受到了与天主教会共融的呼召,并进入了一个过渡的过程。他们和他们的家人与教会完全共融,前新教牧师向罗马教廷请愿,请求允许他们被祝聖为天主教神父。现在,他们在全国各地积极从事牧灵事工。

在过去的28年中,这种做法有什么变化吗?

是的。最初,这种做法只适用于曾担任圣公会神职人员的人。它还涉及到整个堂区与他们的牧师一起完全共融的情况。他们甚至被允许使用借鉴其圣公会渊源而改编的礼仪惯例。多年来,来自其他新教教派的牧师的请愿也得到了考虑和批准。

如果他们已经是自己教派的牧师,为什么天主教还要祝聖他们?

天主教会不承认在其他教会的按立为有效。

倘若这些人是在另一宗派受训成为传教士,我们如何能保证他们所教导及宣讲的是真正的天主教?

根据上述规定,申请祝聖的人在第一年的某个时候要接受神学评估。由一组专家评估他们对七个科目的知识。测试领域包括 神学、教会法、教会史、教义神学、礼仪与圣事神学、道德神学和圣经。

在评估的基础上,将根据具体情况制定规定的学习计划。在完成教学大纲后,候选人必须通过上述七个科目中每个科目的一次笔试和一次口试。

是否由教区主教作最后决定,接纳候选人为圣职人员?

教区主教须向梵蒂冈信理部提出申请。提交至少13份所需文件的档案,包括申请免除妨碍祝圣的婚姻障碍。只有教宗才能实际批准豁免。

这是否意味天主教会现在将允许神父结婚,或者离开教职去结婚的神父可以回来?

有历史证据和当代实践证明,已婚男子已被主聖为神父。然而,教会并没有允许主聖后结婚的传统。事实上,已婚司铎一旦成为单身,就不得再婚。此外,根据悠久的传统,已婚神父没有资格被祝圣为主教。

(譯)

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