結婚前的性行為
我的妹妹，在她20多歲時，是一位天主教徒，已經和非天主教徒約會了五年。 她現在正在考慮結婚。 她那種只允許男友在聖誕節，復活節，她的生日等特殊場合親吻她的人……由於她對混合婚姻的潛在成功的關注，她去看了一位神職人員，向他資詢混合婚姻。 那次會談的結果是神職人員告訴她與男友按普通法共同生活六個月，看看是否有效。 作為天主教教會的處女和忠實的信徒，我的妹妹感到震驚而流淚。
問題是天主教會的教導改變了嗎？我妹妹與男友結婚前是否應該發生性行為，以探討她的婚姻成功的可能性？
首先，必須為已經從天主的恩寵中墮落的神職人員道歉。建議把這位神職人員報告給他的主教，因為這種忠告反對天主教會的首要任務，拯救靈魂。
在婚前包含“性實驗”的不潔罪是對自然的侵犯和對天主律法的違背。 不潔的罪惡使得更多的靈魂比任何其他罪惡更加引向地獄。 出於這個原因，耶穌說：“醒寤祈禱罷！免陷於誘惑；心神固然切願，但肉體卻軟弱。”（瑪26:41）
“因為罪惡的薪俸是死亡，但是天主的恩賜是在我們的主基督耶穌內的永生。”（羅6:23）關於有性行為的未婚人士，聖經和天主教教理說以下關於奸淫的人：
第1852條：罪過有許多種類。聖經列出了一些罪過的清單。致迦拉達人書把肉 體的作為和聖神的效果互相對立：「本性私慾的作為是顯而易見的： 即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、 忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、醉酒、宴樂，以及與這些相類似 的事。我以前勸戒過你們，如今再說一次：做這種事的人，決不能 承受天主的國」 (迦 5:19‐21)。
勝利者必要承受這些福分；我要作他的天主，他要作我的兒子。可是，為那些怯懦的、失信的、可恥的、殺人的、姦淫的、行邪術的、拜偶像的，以及一切撒謊的人，他們的地方是在烈火與硫磺燃燒着的坑中：這就是若望默示錄 第二次死亡。」可是，為那些怯懦的、失信的、可恥的、殺人的、姦淫的、行邪術的、拜偶像的，以及一切撒謊的人，他們的地方是在烈火與硫磺燃燒着的坑中：這就是若望默示錄 第二次死亡。」
第1853條：罪過的分類可按其對象，一如人的任何行為，可按其相反的德性，不論過 分或不及，也可按其所違反的誡命而分類。罪過也可按對天主，對近人， 對自身的關係來加以區分；可分為屬靈和肉慾的罪過，還可分為思想、言 語、行動或缺失的罪過。按照主的教導，罪惡的根源發自人的內心，發自 人的自由意志：「因為由心裡發出來的是惡念、凶殺、姦淫、邪淫、盜竊、 妄証、毀謗。這些都使人污穢」(瑪 15:19‐20)。在心內也有愛德存在，這 是美善和純潔事工的本原，但為罪惡所擊傷
每一位敬畏天主的天主教男孩和女孩都應該清楚這種教導。 在結婚時，這名婦女被要求將自己作為處女給予她的配偶，對方亦然。
（譯）