什麽是罪？
天主教教理對罪作如下定義：
罪過是一個違反理性、真理、正直良心的過錯；罪過是因了對某些 事物反常的依戀，而欠缺了對天主和近人的真愛。罪過傷害人的本 性並傷害人的連帶責任。罪過定義為「違反永恆法律的一句話，一 個行動，或一個願望」。（天主教教理第1849條）
罪過是一個冒犯天主的行為：「我得罪了禰，唯獨得罪了禰，因為我 作了禰視為惡的事」(詠 51:6)。罪過是起來違反天主對我們的愛，並 使我們的心背向天主。如同第一個罪，罪過是違命，反抗天主，願 意成為「如同天主一樣」，要認識和決定善和惡(創 3:5)。如此，罪過 是「自私自愛，竟致輕衊天主」。因這自傲自大的高舉自己，罪過與 救主耶穌的順命完成救恩，背道而馳。（天主教教理第1850條）
罪有多少種類？
根居天主教教理：
罪過有許多種類。聖經列出了一些罪過的清單。致迦拉達人書把肉 體的作為和聖神的效果互相對立：「本性私慾的作為是顯而易見的： 即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、 忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、醉酒、宴樂，以及與這些相類似 的事。我以前勸戒過你們，如今再說一次：做這種事的人，決不能 承受天主的國」 (迦 5:19‐21)。（天主教教理第1852條）
你們豈不知道，不義的人不得承繼天主的國嗎？你們不要自欺：無論是淫蕩的、或拜偶像的、犯姦淫的、作孌童的、好男色的、偷竊的、貪婪的、酗酒的、辱罵人的、勒索人的，都不能承繼天主的國。（格前6：9-10）
凡出言干犯人子的，尚可獲得赦免；但是，褻瀆聖神的人，決不能獲得赦免。（路12：10）
勝利者必要承受這些福分；我要作他的天主，他要作我的兒子。（默21：7-8）
凡為狗的，行邪術的，姦淫的，殺人的，拜偶像的，以及一切喜愛撒謊並實在撒謊的人，都留在城外。（默22：15）
誰若從這書上的預言刪除什麼，天主必要從本書所載的生命樹和聖城中，刪除他的名分。（默22：19）
為此，無論誰，若不相稱地吃主的餅，或喝主的杯，就是干犯主體和主血的罪人。所以人應省察自己，然後纔可以吃這餅，喝這杯。所以人應省察自己，然後纔可以吃這餅，喝這杯。因為那吃喝的人，若不分辨主的身體，就是吃喝自己的罪案。因為那吃喝的人，若不分辨主的身體，就是吃喝自己的罪案。為此，在你們中有許多有病和軟弱的人，死的也不少。（格前11：27-31）
罪過的分類可按其對象，一如人的任何行為，可按其相反的德性，不論過 分或不及，也可按其所違反的誡命而分類。罪過也可按對天主，對近人， 對自身的關係來加以區分；可分為屬靈和肉慾的罪過，還可分為思想、言 語、行動或缺失的罪過。按照主的教導，罪惡的根源發自人的內心，發自 人的自由意志：「因為由心裡發出來的是惡念、凶殺、姦淫、邪淫、盜竊、 妄証、毀謗。這些都使人污穢」(瑪 15:19‐20)。在心內也有愛德存在，這 是美善和純潔事工的本原，但為罪惡所擊傷。 （天主教教理第1853條）
（譯）