Author: louisshen

關懷受造物

天主創造萬物，並賦予人類家族在其創造中獨特的角色。我們按天主的形象與樣式被造，與聖父、聖子、聖神三位一體的天主建立特殊關係。天主造我們是為效法祂，並期望我們照管並愛護祂所創造的世界。那位起初就愛我們的天父，今日仍持續愛我們，直到永遠。

萬物之主，求祢助我看見祢在萬物中的良善，並在每位相遇之人身上祢的形像，尤其在我與之共享此信仰的孩童身上。阿們。

做出艱難抉擇

玛19：21 “耶穌對他說：「你若願是成全的，去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」 ”

這些耳熟能詳的話語，是耶穌給那位富有的年輕人的建議——當年輕人詢問如何獲得永生時，耶穌如此回答。這並非年輕人預期的答案。直到那一刻，他自以為已穩操勝券。轉瞬之間，一切驟變。對財物的執著，讓他感到代價過於沉重。於是他轉身離去。當我們在情感與靈性上背離信仰時，便重蹈了富有的年輕人的覆轍。門徒之路的代價有時令人卻步，但耶穌的話語與慈愛同在，時刻提醒我們這份代價值得分毫。

耶穌哪些教導最令我難以遵行？

當信仰的艱難真相迎面而來時，我該如何應對？

耶穌，感謝祢呼召我成為門徒。當祢挑戰我超越現狀時，求祢助我放下所有桎梏。願我得以自由跟隨祢，直至我們在天國相逢之日。阿們。

首要之事當為首要

谷12：30-31 “你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。

將首要之事置於首位並非易事。我們理應將與天主的關係置於生命中一切事務之上，這道理看似顯而易見，但其他事務與憂慮常會擠佔我們心靈與思想的中心位置。關鍵在於我們必須轉向耶穌與聖神尋求指引，而非任憑其他聲音引誘我們偏離正道。

我該放下什麼，才能更專注於天主？

我該如何更深地愛近人？

主啊，我愛祢。求祢堅固我對他人的愛，使我的生命能反映祢對我與眾人豐盛的愛。阿們。

熱忱關懷

聖詠8：4-6 “當我仰觀你手指創造的穹蒼，和你在天上佈置的星辰月亮，世人算什麼，你竟對他懷念不忘？人子算什麼，你竟對他眷顧周詳？竟使他稍微遜於天神，以尊貴光榮作他冠冕。”

你可曾被大自然的美景所震撼？當意識到創造萬物乃至更多事物的同一位天主，也創造了你，便會心生謙卑。但這份體悟更引領我們反思：如何在自身與周遭人群身上看見天主的作為？這些痕跡未必如月星般顯而易見，卻同樣令人心生敬畏！宇宙的創造者以熾熱之心關顧著我們每一個人，並呼召我們活出被造時所賦予的榮耀與尊貴。

今日你從何處察覺神在你生命中的眷顧？

祂的創造之工如何透過他人向你顯明？

萬物之主，感謝祢以慈愛溫柔看顧我們。求祢幫助我日益覺察祢所賦予的崇高尊榮，並將這恩寵分享給生命中的每一個人。阿們。

為愛而造

聖詠96：11-12 “願諸天歡樂，願大地踴躍，願海及其中的一切怒號！原野及其中的一切都要舞蹈，森林中的一切樹木各顯歡樂。

天主創造我們，是為了彰顯祂的神聖榮耀、良善與美好。我們發現，正是透過受造的世界，我們被引領回歸創造我們、愛我們、願我們幸福的天主圣父。彼此相愛，正是我們對天父與造物主最美好的感恩回應。當我們向天主獻上感謝與讚美時，我們便活出最美好的生命樣式！

我該如何抽空欣賞天主創造的美好？

若要為天主寫一首感恩詩，我最感恩的是什麼？

萬物之父、創造主天主，求祢助我領受祢創造的良善與美好。阿們。

恢復我們的靈魂

路9：2 “派遣他們去宣講天主的國，並治好病人 。”

人的生命是神聖的，即使被罪惡所傷害或承受肉體痛苦，仍充滿尊嚴。耶穌在傳道事工中治癒了肉體與靈魂的創傷。今日我們在教會的告解聖事與病人傅油聖事中，仍能感受到耶穌治癒的臨在。這兩項聖事為領受者恢復生命，延續耶穌的救贖工程，使我們的靈魂重歸恩寵，引領我們在基督內得享永生。

我的信仰價值觀與社會對人類苦難及生命價值的看法有何不同？

我能以何種方式成為他人身心的療癒與慰藉？

耶穌，祢治癒我的罪。請臨在所有受苦者身旁，賜予他們祢療癒臨在與慈悲的恩寵。阿們。

平安與愛

厄6:23 “願平安、愛德和信德由天主父和主耶穌基督賜與眾弟兄！”

在這美好的問候中，我們聽見保禄向厄弗所教會傳遞和平與愛的祝福。當今世界充斥著對和平與愛的空談，使這些詞彙喪失了本真意義。保禄告訴厄弗所人，他所期盼的和平與愛源自天主——那是因信而生的愛，是唯有天主能賜予的平安。保禄為厄弗所人祈求的，亦可成為我們為他人獻上的祈禱。

當我談論平安與愛時，究竟意指何物？

我該如何與他人分享天主的平安與愛？

慈愛的天主，求祢助我領悟並傳遞祢賜予我們的平安與愛。阿們。

無盡的愛

盧1：16 “盧德答說：「請你別逼我離開你，而不跟你去。你到那裏去，我也到那裏去；你住在那裏，我也住在那裏；你的民族，就是我的民族；你的天主，就是我的天主.”

這段話出自盧德對婆婆納敖米的告白。經文中的簡短語句，展現了忠誠與愛的真諦。天主 以無盡的愛眷顧我們，祂所求的，正是我們以愛與忠誠回應。

我是否忠於受洗時的承諾？

我的言行舉止與思想意念，是否彰顯出對天主的忠誠？

信實的天主，求祢使我覺察祢慈愛的同在。阿們。

謹慎言語

雅3：5 “同樣，舌頭雖然是一個小小的肢體，卻能誇大。看，小小的火，能燃着廣大的樹林！ ”

所謂「無害的閒話」實為矛盾修辭。言語具有力量。雅各伯書此段經文警示言語的毀滅性威力。耶穌的稱號之一正是「天主的圣言」。我們對基督的委身，意味言語與行為皆須忠於真理。為活出道德生命，我們當遠離閒言碎語、誹謗與中傷。我們的舌頭當忠於真理、公義與憐憫——這正是賜予我們言語之主的屬性。

我是否更傾向批評他人而非肯定他們？

我需要天主何種幫助才能積極肯定他人？

真理、憐憫與公義的天主，願我的言語與行為彰顯對祢的虔誠。阿們。

我們相信

格前12：27 “你們便是基督的身體，各自都是肢體。 ”

當週末身處陌生城市時，我們或許會尋找教堂參與主日彌撒。這份尋覓不僅是為了建築物，更是為了尋得能共同祈禱敬拜的信徒群體。教會的生命存在於那些傾聽聖神感召並付諸實踐的人們之中。教會——以其致一、致聖、致公、从宗徒传下来的本質而定義——是天主臨在的活生生標記，而身為成員的我們亦然。

在我的祈禱中，如何能更深刻體認普世教會的存在？

如何能更深刻體認他人的存在？

主啊，求祢助我成為祢臨在的標記。阿們。