Louis Shen's Peace Land

格前11：26 “的確，直到主再來，你們每次吃這餅，喝這杯，你們就是宣告主的死亡。”
慶祝聖體聖事
在這段經文中，保祿提醒格林多教會他們聚集與慶祝的原因。他指出耶穌偉大的犧牲是聚會的核心，并闡明了應如何舉行聖體聖事。時至今日，我們在彌撒慶典中延續着這一紀念。在那里，我們作為天主的大家庭聚集一堂，聆聽聖言、祈禱、在聖體聖事中領受耶穌的圓滿恩寵，并受派遣去履行使命。在主的筵席上，我們都是天主的子女。
如果保祿寫信給你，教導如何舉行彌撒，他會對你說些什么呢？
有誰是我難以將其視為天主子女、難以視為在天主眼中與我平等的人呢？
主耶穌，你是生命之糧。求你助我活出見證你對眾人之愛的方式——盡管我們彼此不同，但我們都是天主大家庭的一員。阿們。

瑪16：18 “我再給你說：你是伯多祿(磐石)，在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。 ”
常言道：“人多力量大。”獨自為某一理想而戰固然艱難，若能與群體并肩而立，我們便能從中汲取勇氣、確立使命，并找尋到歸屬感。耶穌深知這一點。祂明白，若有眾多信徒凝聚一心、化作一體，彼此互為力量與支柱，祂的使命便能更順遂地得以成就。
我究竟懷着怎樣的熱忱，致力於推動耶穌的使命向前發展？
我是真心實意地積極支持我的信仰共同體，抑或僅僅是掛名參與、流於形式？
天父啊，求禰助我銘記：我便是今日教會的一份子，服侍禰的國度乃是我義不容辭的責任。求禰助我領悟：我口中所誦念的禱詞——“願禰的國降臨”——實乃一聲催人奮起的行動號召。阿們。

申命紀31：8 “上主必親自領導你，與你同在，決不拋棄你，也決不離開你；你不要害怕，也不要膽怯。”
主走在你的前方
我們有充分的理由信靠天主。《申命紀》應許我們：主必走在我們前方，且永不離棄我們。耶穌正是這一應許的成全。借着道成肉身，耶穌親身陪伴我們經曆人世間的種種體驗。當我們稱呼耶穌為“以馬內利”（意即“天主與我們同在”）時，我們便被提醒：我們絕非孤單無援。復活之后，耶穌差遣聖神來到門徒中間，并永遠與我們同在。因此，我們毫無理由感到懼怕。
最近，我曾在哪一刻發現自己正為着某個自己無法掌控的未來事件而憂慮？
我又曾在哪一刻深信不疑：主正走在我的前方？
慈愛的天主，感謝禰始終如一地與我們同在。每當我心中萌生懷疑禰應許的念頭時，求禰助我堅定信靠：禰絕不會離棄我。阿們。

格前12：7 “聖神顯示在每人身上雖不同，但全是為人的好處。”
各樣的恩賜
無論是在外貌、性格還是天賦上，你與家人、朋友及鄰居有所不同，這都是完全可以的。聖保祿向信徒指出，聖神賜予不同的人各樣的恩賜。這些恩賜之所以能合而為一，既在於它們的源頭（天主），也在於它們的目的（服侍）。天主賜予我們的特殊天賦與能力，是為了讓我們去分享，而非用來相互攀比。凡能認清并樂於與他人分享自身恩賜的人，便是在推動基督在世上的使命。
為了回應我的天職呼召，天主賜予了我哪些恩賜？
我能做些什么，來幫助他人去珍視他們所擁有的恩賜？
聖神啊，恩賜的賜予者，求禰幫助我運用自己的天賦去服侍他人，并幫助他們去發現禰所賜予的恩賜。阿門。

若3：16 “天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生。”
天主深愛世人
回想一下，你上一次目睹無私之愛的舉動是什么時候？也許你是施予者，也許你是接受者。所有的父母和各類照料者，每天都被呼召去踐行無私的愛。天主正是無私之愛的典范。天主本無須差遣祂的獨生子來拯救我們；這完全是出於一種無私之愛。當我們學習認識天主的愛時，我們便與天主以及“三位一體”的奧秘更加親近。天主借着聖子與聖神，向我們傾注了丰盛的愛。當我們敞開心屝與意念，讓內心充滿對那寓居於我們之內的神聖生命的覺知時，我們便參與到了那通往永生的、永無止境的愛之循環之中。
在日常生活的種種情境中，我以何種充滿愛的方式去回應？
我曾在何時經曆過他人所施予的無私之愛？請回想那段經曆，并為那個人默禱。

三位一體的天主啊，禰對我們的愛遠超我們所能理解。願我日益渴望，將禰的愛分享給今天我所遇到的每一個人。阿們。

谷15：39 “對面站着的百夫長，看見耶穌這樣斷了氣，就說：「這人真是天主子!」 ”
直面真理
值得注意的是，那位認出并宣告耶穌為“天主的兒子”的人，并非祂的追隨者之一，而是一位非信徒。這位百夫長——同時也是一位外邦人——在直面耶穌、目睹救主咽下最后一口氣時，認清了真理。當我們直面真理時，便無法對其視而不見。在人生的每一次經曆中，我們都受邀懷着信心與盼望去面對每一個處境，無論那處境看起來多么黯淡。因着耶穌基督，我們可以確信：天主所定意的，唯有美善。
你與耶穌的關系，給你的生命帶來了怎樣的改變？
在哪些方面，你像那位百夫長一樣，宣告了耶穌基督的榮耀？

耶穌，天主的兒子啊，禰降世是為了賜予生命，并宣告天主的國度。求禰幫助我認清，我自身也能以多種方式成為這“好消息”的傳信者。阿們。

路5：10 “他的伙伴，即載伯德的兒子雅各伯和若望，也一樣驚駭。耶穌對西滿說：「不要害怕!從今以后，你要做捕人的漁夫!」”
永遠的改變
在一個徒勞無功的捕魚之夜后，伯多祿遇見了耶穌，他的人生從此徹底改變。同樣，當我們聆聽并遵行耶穌的話語時，我們的生命也能經曆蛻變。像伯多祿一樣，我們或許更偏愛熟悉的事物，當生活偏離預期時，也會感到恐懼。但耶穌向我們確證：只要我們回應祂的呼召，終將按着天主的心意結出丰碩的果實。投身於耶穌的使命之中，我們便踏上了使徒與早期門徒所走過的那條曆經考驗的道路。

當我努力使自己的生命更貼近耶穌時，我內心究竟在懼怕什么？

當我努力使自己的生命更貼近耶穌時，我內在的哪些部分正在經曆蛻變？

耶穌啊，禰呼召我們跟隨禰，并在這世上成全禰的工。求禰助我走出安逸的“舒適圈”，在服侍禰的過程中結出丰盛的果實。阿們。

谷2：9-12 “什么比較容易呢﹖是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走﹖但為叫你們知道：人子在地上有權柄赦罪──遂對癱子說：我給你說：起來，拿你的床，回家去罷!」那人遂起來，立刻拿起床，當着眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事!」
哪一樣更容易？
那天，所有聆聽耶穌教導的人都知道，唯有天主才擁有赦罪的權柄。在場眾人的心中充滿了猜疑與論斷。站在他們面前的這位男子究竟是誰？耶穌借此良機治愈了那人，并借此彰顯了祂赦罪的大能。那人原本只盼望能從耶穌那里獲得身體上的痊愈，最終卻帶着遠超所求的恩寵離去。他及他朋友們的信心與信靠，正是促成他獲得心靈痊愈的催化劑。他那張曾禁錮他行動的褥子，如今已化作一個見證，時刻提醒着他那次借着耶穌的形像與天主相遇的經曆。正如那位癱瘓的男子一樣，當我們懷着信心來到耶穌面前時，我們便給了他一個機會，讓祂以遠超我們預期的恩寵帶給我們驚喜。

如今，是否有什么事物正禁錮着我，是我可以祈求耶穌來醫治的？

我曾在何時經曆過天主那醫治人心的赦免？那段經曆又是如何改變了我的？

主耶穌啊，禰赦免了那位癱瘓男子的罪，凡目睹此景的人無不將榮耀歸與天主。求禰賜我恩寵，使我能借着見證禰那赦罪的慈愛，將榮耀歸與禰。阿們。

聖詠 67：7 “大地已經為我們生產百果與五谷，天主，我們的天主給我們賜下天福。”
賜福
照管受造之物是一項艱辛的工作。無論耕作種植是我們的謀生手段還是業余愛好，它都傾注了我們的心思與關懷，且往往伴隨着繁重的體力勞作。它同時也意味着一種“放手”。我們盡了本分，隨后便祈求風調雨順，免受蟲害侵擾。我們的作為雖是丰收不可或缺的一環，但最終的收成卻非我們所能掌控。聖詠作者提醒我們：丰收乃是源自天主的賜福——正是祂以慈愛創造了大地及其間的一切生靈。大地所結出的累累碩果，無論呈現何種形態，皆是對天主那份溫柔眷顧的直接回應。我們受召去承續天主的工，以實際行動去照管這個世界。

我當如何表達我對這個世界的愛？

今日，我受托照管的受造之物究竟是哪一部分？

丰收之主啊，感謝禰賜下那環繞我周遭的種種恩福。求禰助我善待并照管一切有生命之物。阿們。

格前6：19-20 “難道你們不知道，你們的身體是聖神的宮殿，這聖神是你們由天主而得的，住在你們內，而你們已不是屬於自己的了嗎﹖你們原是用高價買來的，所以務要用你們的身體光榮天主。”
你并不屬於你自己
聖保祿指出，我們的身體并不屬於我們自己，而是聖神的殿。它們屬於天主，因為祂曾付上重價將它們買贖回來。殿宇是神聖的，專用於敬拜之事。作為我們自身這殿宇的看守者，尊重我們的身體便成為一種道德抉擇。我們如何回應一切關乎身體、心智與靈性的事物，皆屬道德抉擇的范疇。若要在身體上榮耀天主，我們便需在健康、福祉及性倫理方面，日復一日地做出合宜的選擇。時刻銘記聖神內住在我們心中，將照亮我們的抉擇之路，并賜予我們力量，使我們能名副其實地活出“聖神之殿”的樣式。

在何時，我最難銘記自己乃是天主的殿？

作為聖神的殿，我的身體需要怎樣的愛與關懷？

天主啊，禰創造我是為了良善。求禰賜我恩寵，使我能時刻銘記：我屬於禰，且聖神內住在我的心中。阿們。