“阿肋路亚”“阿门”是什幺意思？
「阿肋路亚」是旧约和新约礼仪上的一种欢呼。它的意义是「请你们赞美上主啊！」
「阿们」原来是希伯来文，而变成希腊文、拉丁文及一切欧洲语，甚至变成了各地天主教、各基督教派、犹太教及回教教徒在祈祷文上用的术语，它的原意是「是，上主」或「但愿如此」的意思。
在新约之后，「阿们」被赋予更新的意思，是「实在、确实」地表达祈祷者的肯定，肯定「天主满全他的许诺，俯听我们的祈祷」。这就是各地天主教会在祈祷中用「阿们」的意义及目的.
——在線
欣赏圣母的德行
以下内容，只从部份圣经，作出小小分享而已。
1.信德超凡－－天主找圣母做救主母亲，她自问未认识男人，无从成就此事，但当天使一表明这是天主的工作，她虽未明白洞察，却敢踏上前路（参路１：２６－３８）。
2.承行主旨－－天主找圣母做救主母亲，她回答说：“愿照你的话，成就于我吧！”（路１：３８）在加纳婚宴中，她叫仆人：“他（耶稣）无论吩咐你们什么，你们就作什么。”（若２：４）。
3.关怀别人－－圣母自己已有身孕，但她却去探望表姐依撒伯尔，与她同住三个月（参路２：３９－５６）。
4.心细手快－－加纳婚宴，第一个发现酒缺了的是圣母，悄悄地找耶稣，给主人家帮个忙（参若２：３）。
5.谦逊低调－－加纳婚宴，发现酒缺了的她，并不张扬（参若２：１－１１）自己被选为默西亚的母亲（这是个个以色列女子们梦寐以求的渴望），也不大肆宣传（参玛１：１８）；西默盎和女先知亚纳在圣殿中谈论婴孩耶稣，在场的人也必听到。（参路２：２１－３８）。
6.真有智慧－－加纳婚宴，酒缺了时，晓得先找“最有能力解决问题”的人帮手（若２：１－１１）。
7.善于祈祷－－可随口用旧约圣经的词句，赞颂天主（今日我们称之为的“圣母赞主曲”，见路２：４６－５５）。
8.虔诚守法－－她生下耶稣后，满了梅瑟法律所规定的日子，便带着孩子上耶路撒献献给上主，给耶稣行割损礼，自己行取洁礼（参路２：２１－２４）；此外，每年逾越节都往耶路撒冷过节，（参路２：４１），按法律，圣母无责任这样做，但她每年都去耶京。
9.默存于心－－对于眼前不明白的事，她能忍耐，不去争辩，圣诞时牧童来访如是（路２：１８－１９），耶稣十二龄问道亦然（路２：５０－５１）。
10.甘于淡薄－－耶稣隐居３０年，圣母也是；圣家甘于贫穷，由“献子于会堂”时他们所作的奉献便知，因为“一对斑鸠或两只鶵鸽”是穷人的奉献（参路２：２４，肋１２：８）。
还有其他论及圣母的圣经，例如：圣母在十架下（若１９：２５－２７）等。“圣母德叙祷文”也有丰富的资料。
——谢有雄
與聖貝勒格林一起克服對癌症的恐懼
即使隨著過去幾十年醫療研究所取得的科學發展，癌症的診斷結論是可怕的。生活改變。令人生畏。事情就是那麼簡單明了。
許多病人和家庭——甚至提供健康照顧者——也尋求宗教的行為榜樣。他們注意到貝勒格林·拉齊奧西，他在世八十五年，跨越下半個十三世紀和十四世紀四十年。並且他本人是癌症的幸存者。
他還是… 哦，一生傑出的人。
貝勒格林十幾歲時被稱為“天生的領袖”。他出身名門，富有才氣，熱衷於無論什麼他擁護的，確信只有他的觀點是正確的——並無所畏懼。即便與教會不和的時候。
幾乎沒有人認為他未來會是聖人的形象。
但是天主聖神以神秘的方式起作用。
貝勒格林偶然遇上了斐理伯·本尼茲，一位聖善的聖母瑪利亞修會的神父和傳教者，被稱讚為發聖跡的人，再說：他是個調解人。他能聯系沒有信仰的人——他們會轉變離開；其他人會重新回歸信仰，如貝勒格林那樣。
從那時開始，自稱無所不知的惡霸把他的生活變得完全不同。他進了聖母瑪利亞修會，被祝聖為神父，成為有名的聽神工者，宣講者，甚至為天主
照顧被遺棄的病患和老人。
他自己的生理危機把他的司鐸聖職提到信仰新的水平。當時最好的醫生宣稱貝勒格林的腿和腳有癌症，因循環問題要截肢，無法保證這唯一的選擇。
動手術的前夜，貝勒格林肯定像任何一個面臨可能死亡而經受恐懼。但他沒有陷入恐懼的情緒動盪，而在小堂裡度過這一夜，跪在聖體龕前祈禱，
把自己交托給天主的聖意。
第二天早晨，一個新的健康的他從小堂裡走出來。令眾人大為驚奇，熱心的神父的腿痊愈了。
貝勒格林又活了四十多年服事天主，活生生地證明信德戰勝恐懼，在任何日子，任何時代。
今天無數的人向貝勒格林祈禱，並敬佩他樹立的榜樣。貝勒格林的堅強信仰靠信德的力量，而祈禱放射出一絲希望——以及令人想起天主永恆的愛和臨在永遠和我們在一起。
活出第四誡
“應孝敬你的父親和你的母親，好使你在上主你的天主睗給你的地方，延年益壽。”（出20：12）
耶穌給我們顯示如何活出第四誡。祂生到人類的家庭中並在聖母和若瑟的照顧下生長成人。因為降生為人，祂全部的生活是神聖的。父母是家庭的中心。他們有責任也有權利撫養彼此及他們的子女。在活出第四誡時，我們回報欠他們的感激和尊敬。這種相互關心是建立家庭關系的基礎。耶穌尊重父母的榜樣給我們指明方法。
今天我能做什麼來加強家庭裡的關系？
我如何表明對父母和家中長輩尊重和恭敬？
耶穌，感謝袮睗給我家庭的恩典。願我繼續在家庭生活神聖的感恩中成長。亞孟。
——勞耀拉通訊
服從
“耶穌就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。祂的母親把這一切默存在心中。”（路2：51）
沒有家庭是完美的。我們不是完美的孩子，我們也沒有完美的父母。因而天主不要我們完美；祂要我們服從。服從是聽從對天主的愛，對我們家庭的愛，對那些號召我們意識到世界需要的愛的生活。耶穌是讓我們服從的典範。在耶穌內我們今天能認識天主如何叫我們服從。
我如何表明認識我的家庭是天主的賞睗？
我能更深情地聽從天主，為我的家庭和那些有需要的人做些什麼？
耶穌，在袮與聖母和若瑟一起的生活中，袮經受了家庭的祝福，請帶給我的家庭幸福，並幫助我成為袮和平與愈合的工具。亞孟。
——勞耀拉通訊
服事人
“因為人子，不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。”（谷10：45）
耶穌的領導明顯與其他領導人截然不同。祂領導的關鍵是服事。祂整個使命
集中在服事有需要的人，特別是貧苦者和患病者。耶穌給被治愈的人，也給見證者，帶來生命。耶穌的使命在十字架上得到完全的顯示。每次劃十字聖號時，我們得到提醒耶穌對我們的愛戴深度。我們被號召也是為了服事人。
我能如何在生活中充分表達耶穌愛的服事?
那些多年來以耶穌的名義為我服務的人是誰？
耶穌，生命和救贖之源，袮為袮的門徒洗腳讓我看到如何服事人。請持續提醒我，把我的時間和能力投入服事他人中去。亞孟。
——勞耀拉通訊
求、找、敲
“我告訴你們：你們求，必要給你們；你們找，必要找着；你們敲，必要給你們開。”（路11：9）
祈禱是有風險的事，我們把自己全部帶到天主面前，甚至那些我們寧願隱藏的部分。雖然我們理智上知道天主愛現在這樣的我，我可能還是猶豫對天主的聖寵開放自己。耶穌關於祈禱的教導提醒我們，沒有什麼我們不能帶到天主面前的東西，有關我們的一切不能阻止天主要與我們在一起。耶穌告訴我們，一如祂告訴祂的門徒，當我們求、找和敲時，天主會回應，接近天主不涉及風險，因為我們已有天主容忍存在的承諾。
在祈禱中把整個自己帶給天主多麼富于挑戰性？
今天我向天主尋求什麼？
至愛的天主，我把整個自己帶到袮面前，深信袮對我的深情關心。幫我加深理解，沒有東西能阻止袮深入我內，為了我袮一直在那裡。亞孟。
——勞耀拉通訊
“因為人子來是為了尋找及拯救迷失了的人。”（路19：10）
你最近何時感到過迷失？可能不是身體的迷失，而是由於一個斷了的關系，意外的計劃改變，或某件你不能控制的事，但感覺是同樣的。不管什麼原因，迷失時需要有人來找我們。我們從自己身邊尋求幫助，聖路加告訴我們耶穌正在做這事。祂來到世上尋找及拯救迷失者，而且今天還在找。耶穌一再保證我們不會永遠如此迷失。祂能找到並拯救我們。
最近何時我感到迷失，求耶穌尋找並拯救我？
當我感到迷失時，除了耶穌，我企圖從那裡尋求幫助？
主，袮看到我，愛我，當我無論躲藏在何處時求袮找到我，在我迷失時請拯救我。亞孟。
——勞耀拉通訊
愛
“我給你們一條新命令：你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。”（若13：34）
耶穌按照律法——聖經舊約之首五卷——生活。耶穌要我們仔細想想天主的愛，通過向舊約找到天主的律法透露更深的意義。祂的生活是如何愛人的榜樣。透過觀察和聽從耶穌，我們以行動明白新的誡命。愛他人並不總是容易的，但記住我們被天主愛到什麼程度給我們與他人分享那個愛的力量。
天主用那些方式透露祂對你的愛？
我如何把天主對我的愛轉化給他人？
至愛的天主，請引導我做一個有信望愛三德的人，喚起我對袮至愛臨在的一定理解。亞孟。
——勞耀拉通訊
與耶穌一起祈禱（五）
我們的祈禱
耶穌也請我們在祈禱中彼此支持。祂答應我們聚在一起以祂的名義祈禱時，祂會特別在場；祂答應我們來到一起對祂的聖父提出我們的要求時會給我們的祈禱特殊的力量：“我實在告訴你們：若能們中二人，在地上同心合意，無論為什麼事祈禱，我在天之父，必要給他們成就，因為那裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間”（瑪18：19-20）。
因此對我們的祈禱有一個公共的，也是私下的，度量。祈禱滋養的我們與天父的結合也包刮同一天父的其他子民。我們以各種方式彼此參加祈禱適合我們能與他人一起祈禱。有時候我們祈禱作為大型朝拜聚會的一部分；有時我們只與一個人一起祈禱——配偶或要好的朋友。有時候小組分享祈禱能幫助我們尋求讚揚天父並在祂的生命內成長。
值得注意的是耶穌教祂的追隨者的祈禱是集體的，不是個人的祈禱。我們不是祈求，“我的天父… 給我今天的食糧。”我們說，“我們的天父
…給我們今天的食糧… 寬恕我們的罪過，就如我們寬恕… 。不許我們陷於誘惑，但救我們於兇惡。”要成為天父的子女就是成為耶穌及彼此的兄弟姐妹。