受歡迎的聖儀（降福過的物品）
最受歡迎的降福過的聖儀是什么？
以下被降福的物品非常受歡迎：
• 聖灰，
• 蠟燭，
• 苦像，
• 聖水，
• 耶穌、聖母和聖人的形象，• 聖牌，
• 有十字架上的項鏈，
• 聖枝，
• 念珠，
• 聖衣。
這份名單上還有……
• 教堂建筑，
• 游行中使用的宗教橫幅，
• 彌撒進堂時使用的十字架，
• 十字架苦路。
（譯）
Month: July 2019
有几種主要的聖儀？
有几種主要的聖儀？
有多少種聖儀？我知道宗教降福是一種。還有其他的嗎？
聖儀有三種：
第一，神父和主教給予人們的降福。
第二，驅邪除邪。
第三，降福敬禮的物品，如念珠、聖衣、聖水、聖油、聖牌等。
（譯）
使用聖儀獲得的主要益處
使用聖儀獲得的主要益處
使用聖儀有什么益處？
從使用聖儀得到的主要益處是：
1. 實際的恩典。
2. 寬恕微不足道的罪過。
3. 免除暫罰。
4. 身體健康和物質祝福。
5. 保護不受邪靈之害。
（譯）
聖儀聖衣，布的和金屬的
聖儀聖衣，布的和金屬的
由於工作性質，聖衣很快就臟了，需要經常清洗。因此，它們磨損和破碎。考慮用金屬的聖衣代替布的。允許這樣嗎？
要知道的第一件事是，不能只買一塊聖衣布就開始戴它。聖衣通常在授與儀式上受到降福。此外，聖衣布應該與修會有些密切聯系，用它作為宗教服裝的一部分。
如果聖衣磨損或花邊斷裂，可以買一個新的，并立即開始佩戴。在授與儀式上得到的原來的降福被轉移到新的聖衣上。
關於金屬聖衣，天主教徒可以佩戴。它們應該一面有耶穌聖心，另一面是天主之的母，瑪利亞。
一旦你在授與儀式上被授與神聖的羊毛聖衣，并有金屬聖衣代替布的，那末就可以開始佩戴它。
（譯）
批准的小聖衣
聖儀：聖衣
聖儀：聖衣
聖衣是什么？它的目的是什么？
有兩種聖衣，一種是僧侶，另一種是虔誠的肩胛骨。這兩種聖儀都被稱為“聖衣”。
聖衣這個詞起源於拉丁語，“scapulae”的意思是“肩膀”。
“修士聖衣”是第一個出現在天主教會的聖衣。它可以追溯到大約七世紀的聖本篤。那是一塊較長的布，從佩戴者的肩部掛在前面和后面，常常伸到膝蓋上。它可能在形狀，顏色，大小和風格上有所不同。修士聖衣起源於中世紀修士穿的圍裙，后來擴展到宗教組織、修會或兄弟會的服飾。修士聖衣在許多基督教修會中已經成為修士和修女服飾的一部分。（資料來源：wikipedia.org）
“虔誠聖衣”是一個小得多的東西，從修士聖衣進化而來。非修院成員的個人也可以佩戴這種聖衣，羅馬天主教會認為它們是聖儀。虔誠聖衣通常由兩塊小的(通常是長方形的)布、木頭或疊層紙組成，尺寸只有几英寸，上面可以有宗教圖像或文字。這兩塊布連在一起，佩戴者把一塊放在胸前，用一條帶子放在肩部，讓第二塊聖衣從背后落下。(來源：wikipara.org)
在很多情況下，兩種聖衣都為佩戴它們的信徒帶來一組承諾。有些承諾植根於傳統，另一些則得到宗教領袖的正式批准。
棕色聖衣，也被稱為卡梅爾山聖母聖衣，被認為是聖母三大聖儀之一，分別是玫瑰經、聖衣和顯靈聖牌。它們是聖母聖儀，因為它們與恭敬聖母瑪利亞有關。
虔誠聖衣的設計是為了表明佩戴者對團體、聖人或生活方式的承諾，以及提醒佩戴者這一承諾。一些虔誠聖衣帶有圖象，或經文中的詩句。天主教會承認十八個虔誠聖衣。
雖然每種聖衣都有自己獨特的條件和用法，但教會制定了某些規則，適用於所有類型的人，無論是修士聖衣還是虔誠聖衣。
與團體有關的聖衣必須由該團體的指定代表授與。與奧秘或奉獻有關的聖衣，可以僅由神父降福，并給予佩戴者。
要獲得給予聖衣的益處或大赦，一般必須經常佩戴聖衣。把它放在一邊一段時間，在此期間，佩戴者沒有得到聖衣的益處。如果佩戴者再戴一次，就會再次獲得益處。
虔誠聖衣必須保持良好，兩塊聖衣都完好無損。多個聖衣可以戴在同一條聖衣上，但它們的顏色必須是聖衣所規定的顏色。如果聖衣受損到無法修復的地步，就必須更換聖衣。然而，沒有必要再授與佩戴者，因為給予聖衣益處的是佩戴者的虔敬，不是聖衣本身。（資料來源：wikipedia.org）
（譯）
聖枝，一種聖儀
聖枝，一種聖儀
用於聖枝主日的聖枝是聖儀。不知道為什么被稱為聖儀。如何處置聖枝？
信徒在聖枝主日得到的聖枝是天主教會定義的聖儀。
“聖儀是神聖的記號，因其在某方面摹仿聖事，藉此象徵精神效果，且賴教會的轉禱而獲得。 ”（教會法典第1166條）
聖枝被用作“教會建立的神聖標志”，當它們被祝福時，就變成了聖儀。
聖枝，作為聖儀，應該受到尊重和尊敬。
“神聖的物品，以奉獻或祝福的方式，用於神聖的崇拜，應該受到尊敬的對待。它們不應被轉移到世俗或不適當的用途上，即使它們可能屬於私人。”（教會法典第1174條）
為處理聖枝，可以把它們送給某人使用，或者把它們燒掉，埋在受尊敬的地方，沒有人會從它們上面走過。如果這個物體不能被燒毀，它就應該被摧毀，以至於它不能再被認為是神聖的，這樣它就不會被褻瀆。
聖枝不易燒掉。可以把它們送回教堂，這樣它們就可以被燒掉，用在星期三聖灰瞻禮。如果想在一年里自己處理它們，可以把它們切成小塊，然后把它們埋在上述之處。
（譯）
顯靈聖牌
顯靈聖牌
顯靈聖牌是天主教承認的三種聖母聖儀之一，分別是玫瑰經、聖衣和顯靈聖牌。
它的起源可以追溯到1830年，當時佐伊·拉波爾（又名凱瑟琳修女）是聖味增爵德保祿慈善之女的成員，在巴黎得到聖母瑪利亞三次單獨顯現。顯現發生在7月18日，11月27日，最后一次是晚些時候。
從第二次顯現中，我們從凱瑟琳修女那里了解到，聖母瑪利亞似乎站在一個地球上，手里拿着一個地球儀。從她的手指發出耀眼的光芒，仿佛是從用寶石鑲嵌的戒指上發出的。她說，這些是對所有要求為他們的恩典的象徵。凱瑟琳修女補充說，在聖母形像周圍出現一個橢圓形的框架，上面寫着“哦，瑪利亞無原罪始胎，我等奔爾台前望爾為我等祈”；在背面出現了一個字母M，上面有一個十字架，下面有一根橫木在耶穌和瑪利亞的聖心下面，前者被荊棘環繞，后者被劍刺穿。
在最后兩次顯現中，萬福聖母發出鑄造聖牌的命令，并向那些被降福后戴着這枚聖牌的人許下很大的恩寵。
1832年6月30日，第一枚聖牌鑄成，隨着聖牌的分發，敬禮迅速傳播開來。
從那時起，許多戴聖牌的人獲得奇跡治愈。
（譯）
在靈魂上留下印記的聖事
在靈魂上留下印記的聖事
聽說某些聖事在靈魂上留下了印記。是什么聖事？
聖洗、堅振和聖秩聖事在接受的人的靈魂上留下了不可磨滅的印記。(“不可磨滅”=指不能移除的標記。)
（譯）
聖事恩寵
聖事恩寵
聖事恩寵是一種恩寵，如果一個人以正確的方式接受聖事，他就會得到以幫助他實現聖事特定目的恩寵。
換句話說，聖事的恩寵是我們從對聖事的有效而富有成果的接受中得到的恩寵。我們從聖洗、懺悔中得到聖潔的恩寵，并在需要的時候從終傅聖事得到恩寵。當我們在恩寵狀態中接受任何聖事時，我們靈魂中的聖潔的恩寵就會增加。我們從所有的聖事中得到真正的恩寵，無論是在接受的時候，還是在我們需要神聖的幫助的時候。通過神聖的恩寵，聖事的品格在聖洗、堅振和神品中被不可磨滅地銘刻在人類的靈魂上。每次聖事都會根據其在靈魂的超自然生命中的特殊目的而賦予一種獨特的聖事恩寵。
（譯）