加音何處找到他的妻子?

加音何處找到他的妻子?

創世紀不是曆史書。它的作者試圖回答人類生存的大問題——我們與天主的關系如何?——不是提供名字、日期和地點。

很顯然,必須有第一個人類的女性后裔,否則我們不會在這裏討論問題。但省略他們的名字不是創世紀的缺點。它只是個細節,對故事不必要的。

所以我們不知道加音在哪裏找到他的妻子,或者甚至我們在聖經裏找到的精確的曆史,事實上即使有一個叫加音的男人。我們所知道的是加音的故事告訴我們有關人性與天主的寬恕(譯)

什麽是綠色或白色殉道者?

什麽是綠色或白色殉道者?

愛爾蘭人如何挽救文明(雙日宗教出版部’一書中,湯姆斯卡希爾談到綠色或白色殉道。按照卡希爾,愛爾蘭是唯一在基督教引進不流血(紅色)殉道的地方。

卡希爾說缺少這種殉道使愛爾蘭人不安,所以他們首先搆思一種綠色殉道。綠色殉道者離開了普通人類社會的舒適和快樂,到山頂或孤獨的小島上過隱修士的生活。

在此背景下,卡希爾介紹了哥倫塞里(天主之鴿)——天鴿或克林姆撒。他生於521年,具有王位頭銜的王子,他選擇了成為修道士。他與十二位親屬在離蘇格蘭海岸的艾奧娜成立了一間修道院,它在全歐洲聞名。

從艾奧娜來的的修道士依次出發去他們稱之為白色的殉道:‘自此以后所以跟隨哥倫塞里領導的人被稱為去受白色殉道,他們在早晨的白天航行,進入未知的、永不回來的地方。’(譯)

如何齋戒節制?

如何齋戒節制

節制判斷他人;款待居住在他們內基督。

節制強調差異;款待生命的團結。

節制明顯的黑暗;款待的真實。

節制不健康的思想;款待天主治愈的能力。

節制污染的話;款待淨化的短語。

節制不滿;款待感恩。

節制發怒;款待容忍。

節制悲觀;款待樂觀。

節制煩惱;款待神聖指示。

節制抱怨;款待感謝。

節制消極;款待積極。

節制無情的壓力;款待不斷的祈禱。

節制敵意;款待不抵抗。

節制憤恨款待寬恕。

節制自私自利;款待同情他人。

節制個人焦慮;款待永恆真理。

節制沮喪;款待希望。

節制壓抑的事情;款待振作真理。

節制嗜睡;款待熱忱。

節制優柔寡斷的思想;款待激勵的承諾。

節制悲傷的陰影;款待寧靜的陽光。

節制無聊的閑談;款待有目的的沉默。

節制難以承受的問題;款待加強祈禱。

慈祥的天主,在這齋戒和節日期間,恩賜我們袮的臨在,使我們在進行袮的事業中能施惠他人。亞孟。(譯)

基督保護我這一天

基督保護我這一天

基督與我在一起,

基督在我前面,

基督在我后面,

基督在我內,

基督在我下方,

基督在我上面,

基督在我右邊,

基督在我左邊,

基督臨在於我躺下時,

基督臨在於我起身時,

基督在思念我的每個人的心中,

基督在每個看着我的眼睛裏,

基督在每個聽到我的耳朵裏。

——聖派屈列克

做整形手朮錯了嗎?

做整形手朮錯了嗎?

沒有禁令反對天主教徒做整形手朮整形手朮對某些齶裂的人、被火燒傷者或意外事故受傷者——如果他們尋求這種手朮完全可以。

就如任何人類的弱點,整形手朮能夠被妄用。在某種情況下,整形手朮能成為道德問題,根據允許或鼓勵能付得起這種手朮費的人而拒絕那些付不起有關生死手朮的費用者。醫療資源不是無限的,一些分配它們的方法可能是不道德的。(譯)

“Reparation” 什麽意思?

“Reparation” 什麽意思?

一般而言意思是修復或彌補造成的損害。在神修方面,我們罪人為自己的和他人的罪做補贖,通過懺悔的自願行為,或以補贖的精神做虔誠和獻身的工作。

褻瀆和瀆神行為作補贖,天主教徒誦念神聖的贊美(‘天主保佑’,‘祂的聖名受祝福’等等),特別在聖體降福之后。

由聖女瑪加利大 · 亞蘭菊推進的耶穌聖心敬禮,要求祈禱和作補贖,也以補贖和贖罪的精神領聖體(特別在首瞻禮六)。(譯)

天主教徒為何在星期五吃魚?

天主教徒為何在星期五吃魚?

從來沒有一條法律說天主教徒星期五必須吃魚,但很久以來有這種習俗把星期五作為贖罪的日子,因為那是耶穌死的日子。

不吃肉食在承認對基督為我們的偉大祭獻是一種作出小小犧牲的方法。選擇用魚代替是個人選擇或傳統。(譯)

“INRI” 什麽意思?

“INRI” 什麽意思?

當羅馬人處一個囚犯以釘在十字架的死刑時,通常把他們的罪行張貼在十字架上,作為對他人的警告。既然耶穌被控告把自己當作國王(那是叛逆的),比辣多命令題詞是 “Jesus Nazarenus, Rex Judaeorum” (拉丁文),意思是“納匝肋的耶穌,猶太人的國王”。拉丁文裏J 能夠用I 代替,因此題詞為 INRI (譯)