什么是用方言祈禱?

什么是用方言祈禱?用方言祈禱是信徒與天主之間的一種祈禱語言嗎?”

作為背景,請閱讀我們關於說方言的恩賜的文章。有四段主要的經文被引用作為用方言祈禱的證據。羅馬書8: 26; 哥林多前書14: 4 -17; 厄弗所書6: 18; 和猶達書1:20。厄弗所書6:18和猶大書1:20提到 “在聖神內祈禱”。然而,方言作為一種祈禱語言,并不是 “在神內祈禱 “的可能解釋。

羅馬書8章26節教導我們:”同時,聖神也扶助我們的軟弱,因為我們不知道我們如何祈求纔對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。 ” 有兩個關鍵點使得羅馬書8:26提到方言是一種祈禱語言的可能性很小。首先,羅馬書8:26指出,”歎息 “的是聖神,而不是信徒。其次,羅馬書8:26指出,聖神的 “歎息””無可言喻”。說方言的本質就是說出話來。

這就剩下格林多前書14章4-17節,尤其是14節。”因為我若以語言之恩祈禱,是我的神魂祈禱,我的理智卻得不到效果 。”格林多前書14章14節明確提到 “以語言祈禱”。這是什么意思呢?首先,研究上下文是非常有價值的。格林多前書第14章主要是對說方言的恩賜和預言的恩賜進行比較/對比。2-5節清楚地表明,保祿認為預言是高於方言的恩賜。同時,保祿感嘆方言的價值,并宣稱他很高興自己說方言比任何人都多(18節)。

宗徒大事錄第二章描述了方言恩賜的第一次出現。在五旬節那天,宗徒們用方言說話。宗徒大事錄第二章明確指出,宗徒們是用人類的語言說話(宗2:6-8)。在宗徒大事錄第2章和格林多前書第14章中,翻譯成 “方言 “的詞是glossa,意思是 “語言”。我們現代英語中的 “詞匯表 “就來自這個詞。說方言是指用說話人不懂的語言說話的能力,以便將福音傳達給會說該語言的人。在格林多這個多元文化的地區,方言的恩賜顯得尤為寶貴和突出。由於方言的恩賜,格林多信徒能夠更好地傳達福音和天主的聖言。然而,保祿非常清楚地指出,即使是在方言的這種用法上,也要進行解釋或 “翻譯”(格林多前書14:13,27)。格林多信徒會說方言,向會說方言的人宣講天主的真理,然后這個信徒或教會中的另一個信徒要翻譯所講的,使整個聚會的人都能明白所講的。

那么,什么是方言祈禱,它與說方言有什么不同呢?格林多前書14:13-17指出,用方言祈禱也是要解釋的。因此,用方言祈禱似乎是向天主獻上祈禱。這種祈禱可以服侍說這種語言的人,但也需要被翻譯,使整個身體都能得到造就。

這種解釋不同意那些把用方言祈禱看作是一種祈禱語言的人的看法。這另一種理解可以總結如下:用方言祈禱是信徒與天主之間的個人祈禱語言(格林多前書13:1),信徒用它來造就自己(格林多前書14:4)。這種解釋是不符合聖經的,原因如下。1)如果要解釋的話,方言祈禱怎么可能是私人的祈禱語言(格林多前書14:13-17)?2)聖經說,屬靈的恩賜是為了造就教會,而不是為了自己,那么用方言祈禱怎么會是為了自我造就呢(格林多前書12:7)?3)如果方言的恩賜是 “給不信的人的記號”,那么用方言祈禱怎么會是一種私人的祈禱語言呢(格林多前書14:22)?4) 聖經明確指出,不是每個人都擁有方言的恩賜(格林多前書12:11,28-30)。如果不是每個信徒都能擁有方言,方言怎么可能成為自我造就的恩賜?難道我們不都需要被造就嗎?

有些人把用方言祈禱理解為一種 “秘密密碼語言”,它可以防止撒旦和他的魔鬼理解我們的祈禱,從而獲得對我們的優勢。這種解釋是不符合聖經的,原因如下。1)新約聖經一直將方言描述為人類的語言,而撒旦和他的魔鬼很能理解人類的語言。2)《聖經》記載了無數的信徒用自己的語言大聲禱告,絲毫不擔心撒旦會攔截禱告。即使撒旦和/或他的魔鬼聽得懂我們的祈禱,他們也絕對沒有能力阻止天主按照祂的旨意回應祈禱。我們知道天主會聽我們的祈禱,這個事實使得撒旦和他的魔鬼是否聽得懂我們的禱告變得無關緊要。

那么,對於許多經曆過方言祈禱并發現方言祈禱對個人很有啟發的基督徒,我們該怎么說呢?首先,我們必須把我們的信心和實踐建立在聖經上,而不是經驗上。我們必須根據聖經來看待我們的經曆,而不是根據我們的經曆來解釋聖經。第二,許多邪教和世界宗教也報告了說方言/用方言祈禱的事件。很明顯,聖神并沒有給這些不信的人恩賜。所以,看來魔鬼能假冒說方言的恩賜。這應該使我們更加仔細地將我們的經曆與聖經進行比較。第三,研究表明,說方言/祈禱可以是一種學習行為。通過聽到和觀察別人說方言,一個人可以學習這個程序,甚至是在潛意識中。這是對基督徒中絕大多數說方言/禱告的例子最有可能的解釋。第四,”自我陶醉”的感覺是很自然的。當人體體驗到新的、刺激的、情緒化的和/或脫離理性思維的東西時,會產生腎上腺素和內啡肽。

說方言絕對是一個基督徒可以尊重和愛護同意不同意的問題。說方言不是決定救恩的因素。說方言不是區分成熟基督徒和不成熟基督徒的方法。是否有方言祈禱這種東西作為個人的祈禱語言,并不是基督教信仰的根本。所以,雖然我們相信聖經對方言祈禱的解釋會使我們遠離個人造就的私人祈禱語言的想法,但我們也認識到,許多練習方言的人是我們在基督里的弟兄姐妹,值得我們愛和尊重。

(譯)

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