Category: Uncategorized

三個層次的崇敬

1. Latria: 這是我們對天主唯一的敬畏和崇拜。

2. Hyperdulia: 這是我們對聖母瑪利亞的恭敬，她是最偉大的聖人和天主的母親。

3. Dulia: 這是我們對聖人的恭敬。

（譯）

“以色列” 的三個含義

它們是：

– Isarel是給始祖雅各的名字。（創32:28） 。

– 后來，它被賦予由他的十二個兒子和他們的后代組成的國家。

– 公元前930年，所羅門王去世后，這個國家分裂成兩個王國。北方的十個部落被稱為 “以色列王國” 或 “以色列”。南方的另外兩個支派被稱為 “猶大王國”。

（譯）

神父在奉獻彌撒時的三個意向

當神父主持彌撒時，他

– 恭敬地、有效地按照教會的規范舉行彌撒。

– 與整個教會結合，為整個教會的利益而舉行彌撒。

– 為某一特定的目的而舉行彌撒，如為已故的人的靈魂安息。

（譯）

聖神七恩

上智：有正確的價值順序，把天主國的事放在世間萬事之上。
聰明：理解信仰的真理。
超見：明智判斷事理及做正確選擇的能力。
剛毅：有毅力去堅持正確的選擇。
明達：有能力彼辯別良善與邪惡。
孝愛：出於愛而敬拜天主。
敬畏天主：渴望由於愛而取悅天主。

——摘自新加坡馬帥神父講道

天主教會使用三種不同的聖油

它們被稱為：

a. 侯選聖油。
b. 病人聖油。
c. 聖化聖油。

喜樂之油是怎么回事？

天主教會沒有這種油。在非洲的天主教信息服務新聞中，我們在2008年10月18日看到。

南非：梵蒂岡嚴打 “喜樂油”異端
作者：CISA , 發表於 Sat, Oct 18, 2008

梵蒂岡，2008年10月17日（CISA）——在南非部分地區出現濫用膏油聖事的報道后，聖禮和聖事紀律部已致函南非主教團團長。

在給樞機主教威爾弗里德納皮爾的信中，聖會秘書阿爾伯特蘭吉特大主教提醒南非的主教們注意被稱為”喜油”的現象。

信中說：”據報道，在所謂的’醫治服務’中，信徒們經常被執事甚至非專業者塗抹，他們使用一種所謂的’喜樂油’，聲稱是 “神聖的”。

蘭吉特大主教提醒南非教會，教會法明確禁止除神父以外的任何人實施抹油儀式。他還重申了教會對聖油的立場。

“本會還注意到，在羅馬儀式中只使用三種祝聖的油，即慕道者的油、病人的油和聖化聖油。使用任何其他的油都必須被認為是被禁止的，要受到教會的懲罰。

“教會懇請讓南非的主教們了解上述的混亂情況，以便在可能缺乏的地方恢復適當的教理和聖事紀律。教會希望閣下能就南非在這方面的現狀發表簡短評論”。

由於信中提到了普遍生效的《教會法》，因此不應認為該禁令只適用於南非。

（譯）

三層天

在聖保祿給格林多的第二封信中說：”我知道有一個在基督內的人，十四年前，被提到三層天上去…… 他被提到樂園裡去，聽到了不可言傳的話，是人不能說出的。” [格后12:2，4]聖保祿說的三層天是什么意思？這是否意味有三個天堂？
在現代版本的《聖經》中，”第三層天 “已被 “天堂”一詞所取代，而這正是聖保祿所指的。

– 在聖保祿的時代，我們和星星之間的空間被看作是第一層天。

– 包含星星和行星的空間被看作是第二層天。

– 在這兩個區域之上，天主居住的地方（天堂），被視為第三層天。

正如可以理解的那樣，這并不意味有三個天堂。在聖保祿的時代，不同的天代表不同的區域，一個比一個更遠。

（譯）

耶穌有三種形式的人類知識

– 祂享有聖潔的眼光，即在天堂里對天主的直視。

– 祂享有注入式的人類知識，由天主的光照賦予祂，如一些先知和神秘主義者的情況。

– 祂享有實驗性知識，即人類通過經驗學到的知識。

（譯）

什么是三願？

它們是：

1. 自願神貧。
2. 永久的貞潔。
3. 完全順服。

三願的目的是什么？

三願是基督所賜的戒律。它們對那些被召喚從事這一事業的司鐸具有約束力。這些司鐸通常屬於一個修會。教區的神父不需要立下神貧的願。

（譯）

怎樣稱聖體聖事？

三種方式稱聖體聖事。

1. 被稱為感恩禮，”因為這聖事是向天主謝恩的行動。”(天主教教理 # 1328)

2. 被稱為 “擘餅”，因為耶穌在最后的晚餐中使用了這個儀式。( 天主教教理 # 1329)

3. 被稱為 “主受難和復活的紀念”，因為它是救主基督的唯一祭獻的實現，並包括教會的奉獻；它也稱為彌撒聖祭、「讚頌之祭」。(天主教教理 # 1330)

（譯）

神父的三項職責

(1) Munus docendi (教導的職責，基於基督作為先知的角色)

(2) Munus sanctificandi (聖化的職責，基於基督作為司祭的角色)

(3) Munus regendi (牧養的職責，基於基督作為國王的角色)

（譯）