“布道壇、讀經台和講道台”這几個字(PULPIT, LECTERN AND AMBO)

布道壇、讀經台和講道台”這几個字PULPIT, LECTERN AND AMBO

神父平信徒彌撒中教堂前讀經時,這些讀是在布道台講道台還是讀經台上宣讀的?

在羅馬天主教會,用於讀道的台正式稱為講道台(Ambo)。盡管它的名字,這個結搆通常更接近一個讀經台,而不是東方禮講道台。這些讀通常是從聖壇中的講道台讀的,根據教會的安排,講可以從凸起的道台里傳出來。

根據2003317日“羅馬彌撒用書”的一般指示,講道台Ambo是:

309.天主聖言的尊嚴,要求在教會里有一個合適的地方,讓信徒在敬拜的時候,自然地把注意力轉到那里去。一般來說,這個地方應該是一個固定的講道台,而不只是一個可移動的講台。講道台的位置必須與設計一致。每間教的運作方式都是如此,使信眾可以清楚地看見和聆聽祝聖的神職人員和讀者。從講道台,只能宣讀經、答聖詠 ,和復活節公告(Exsulte);同樣,它也可以用來作道和宣布普世祈禱意講道台的尊嚴要求只有一位聖言的神職人員站在那里。“

羅馬彌撒書”的一般指示還規定:

260。在可能的情況下,讀應在講道台讀經台上宣

由此得出結論:

講道台是固定的,專為聖言的神職人員設計的。這就是神父讀福音和道的地方。

讀經壇是可移動的,用於閱讀福音以外的經文。

布道壇不是一個天主教用的

講道台ambo 仍然是官方的天主教朮語,是讀福音的地方。“ambo”這個詞來自希臘語單詞,意思是“兩者”。這是象徵從兩講道台讀經讀經

一般情況下,講道台被錯誤地稱為布道壇,那是個新教的詞。天主教會里沒有布道pulpit

(譯)

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