他們是幸福的
那些不為他們沒有的東西而悲傷的人,而為他們已有的東西而感恩的人是幸福的。
——無名氏 (譯)
他們是幸福的
那些不為他們沒有的東西而悲傷的人,而為他們已有的東西而感恩的人是幸福的。
——無名氏 (譯)
耶穌有人類的知識
• 祂享有幸福的憧憬,聖人們在天堂裏享受對天主的直接視覺;
• 祂喜歡給人經過神聖的啟示給祂的知識,如一些先知和神秘主義者的事例;
• 祂喜歡經驗性的知識,人們通過經驗學到的知識。(譯)
福音的忠告
它們是:
1. 自願神貧。
2. 永遠貞潔。
3. 完全順服。
福音的忠告也稱為建議完善,是基督所給的規誡。它們對那些被召有聖召的神父們有約束力。這些神父通常屬於一個修會。教區神父不需要發神貧願。(譯)
聖體聖事鑒別方式
——它被稱為聖體“因為這聖事是向天主謝恩的行動”。(天主教教理#1328)
——它被稱為“擘開餅”,因為耶穌在最后晚餐中用這個儀式。(天主教教理#1329)
——它被稱為“主受難和復活的紀念… 聖祭”,因為它是救主基督的唯一祭獻的實現,並包括教會的奉獻。(天主教教理#1330)(譯)
卓越的善功
一個真正的基督徒積極於:
1. 祈禱。
2. 守齋。
3. 施舍。(譯)
授予神品后的職責
1. 基於基督的任務作為先知,宣講的職責。
2. 基於基督的任務作為司祭,祝聖的職責。
3. 基於基督的任務作為司牧,牧羊的職責。(譯)
天主的神性特徵
天主有三個獨特的特性,它們永遠不會在任何受造物中找到。這些特性是:
天主是無所不能的。這意味着祂是萬能的,全能的,或是無限的力量。
天主是無所不在的。這意味着祂是在一切場合,同時在所有的地方。
天主是無所不知的。這意味着他是全知的,有完整或無限的知識。(譯)
恩寵有三種級別
“賜給人的每個恩寵按次序都有三種級別,因為天主與基督是相通的,從基督傳給聖母,并從聖母下傳給我們。”
這個見解的來源是什麽?
在教宗良十三一八九四年九月八日關於玫瑰經通諭的信中找到。
教宗良十三從西耶納的聖伯拿迪的著作中得到。(譯)
耶穌與約伯納,在鯨魚肚子里的三天三夜
在瑪竇福音12:40,我們看到,“ 有如約納曾在大魚腹中三天三夜;同樣,人子也要在地裏三天三夜。 ”
耶穌沒有在地裏呆上三天,這個預言怎麽能是准確的呢?
首先,這個預言和許多其他的預言一樣,是在世上一段時間的象徵。
第二,“白天和黑夜”可以有希伯來文表示“一天”的意思,但在希伯來文中一天的一部分被被認為是一整天。因此,星期五,星期六和星期日意味着“三天。” (譯)
什麽是大罪?
大罪要符合三個條件。大事,明知,故犯。
對大罪來說,除了是大事以外,也要有需要充分意識的問題的嚴重性,隨着故意的意志犯下的罪。(譯)