香爐

香爐

thurifer 和 thurible 這兩個詞是什么意思?

香爐(thurible,古法語,源於中世紀拉丁語 turibulum)是一種用鐵鏈懸掛的金屬香爐,在禮儀儀式中用來焚香。手持香爐的祭壇侍者稱為香爐手。

(譯)

如果信眾參與神父的話語

如果信眾參與神父的話語

“通過祂,與祂一起,在祂里面”。
在特殊場合,如神父邀請信友參與,信友可否加入祈禱:“透過祂,與祂,在祂內……”?

不可以。信友永遠不可參與這祈禱,因為這祈禱一向是司鐸的專利。羅馬彌撒通則(GIRM)對此有明文規定:

# 151. 祝聖后,當神父說 “讓我們宣講信仰的奧秘”(Mysterium fidei)時,信眾用規定的禱詞之一唱詩或說贊美詩。

聖體祈禱結束后,神父拿起聖體和聖爵,將它們升高,同時獨自唱誦或念誦 “Per ipsum”(“通過祂,與祂同在,在祂里面”)。最后,眾人齊聲高呼 “阿門”。然后神父將聖體槃和聖爵放在祭台上。

(譯)

凌晨三點

凌晨三點

據我所知,凌晨三點是魔鬼的時間。這是否屬實?

說凌晨 3 點是魔鬼的時間,是因為耶穌在髑髏地死在十字架上的時間是下午 3 點。

有些人將這種觀點與電影《艾米莉-羅絲的驅魔儀式》(2005 年)中牧師的話聯系起來。這部電影并非基於現實。

凌晨 3 點迷信是由作者兼 spiritdaily.com 網站管理員邁克爾-布朗(Michael Brown)大力宣揚的。眾所周知,邁克爾一直在他的網站上宣傳摻雜了神秘主義的天主教教義。只要是能提高他的名氣、讓他腰包鼓起來、增加網站流量、銷售他的書籍、吸引人們參加他的靜修、宣傳未經批准的所謂超自然幽靈的任何事情,邁克爾-布朗都會在他的網站上大肆宣傳。為了獲得名聲和網站流量,他甚至會宣傳末日、新聞、災難、烹飪、政治、疾病、所謂的治療方法等等。在精神成長方面,這樣的人對天主教信仰的損害更大。他們的著作被暗示為正確的天主教教義,但卻混淆了信徒的視聽,敗壞了他們的信仰。

邁克爾-布朗著有《最后時刻》、《加百列的號角》、《末日降臨》、《最后的秘密》、《生命之后》、《天堂之橋》、《另一個世界》和《我們身邊的靈魂》(2010 年)等書。其中一些書暗示,他對另一個世界的了解超過了天主教會的教導。

天主教會并沒有教導任何關於凌晨 3 點的知識,也沒有以任何理由宣傳凌晨 3 點。

關於神秘學,《天主教教理》第2117條指出:
“所有施行巫術或妖術的法事,有意藉此馴服神秘的力量,以供當事人的驅使,並取得支配他人的超然能力──即使是為了恢復健康, 也是嚴重地違反虔敬之德。這種法事,要是尚含有危害他人的意向, 或求助魔鬼的干預,更應受到譴責。佩帶護身符的人,也應受到責備。通靈論往往採用占卜和巫術,教會告誡信徒要加以小心防範。 也不能因求助於所謂傳統的藥物,而使呼求邪惡的力量,和利用別 人的輕信,成為合法。”

如上所述,關於沉迷於神秘學的問題,《聖經》明確指出: “你們要節制,要醒寤,因為,你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人。[伯多祿前書 5:8)撒旦不僅在凌晨 3 點忙碌。他每天 24 小時都在忙碌,試圖吞噬任何違背《聖經》和《天主教教理》中所載耶穌教誨的人。

(譯)

聖誕節的三台彌撒

聖誕節的三台彌撒

為什么每位神父在聖誕節都要做三台彌撒?

神父在聖誕節當天要做三台彌撒,以便

1.感謝永遠蒙福的三位一體,是他共同促成了耶穌基督的道成肉身。

2.紀念耶穌基督的三重降生;

a. 他在天父懷中的永生;
b. 祂在童貞女聖母懷中暫時降生;
c. 和祂在我們心中的屬靈降生,祂以祂的恩寵占據了我們的心靈。

為什么第一台彌撒在午夜舉行?

第一台彌撒在午夜舉行,是為了提醒我們,在耶穌基督降生之前,世界沒有真光,處於黑暗和死亡的陰影之中。同樣,祂是在黑夜中降生的;祂的暫時降生和永恆降生都是神秘的真理,我們無法理解。

為什么第二台彌撒要在破曉時舉行?

第二台彌撒在破曉時分舉行,是因為基督的降生給外邦人帶來了光明,他們的救贖近在眼前,而且根據傳統,牧羊人也是在這一時刻前來瞻仰剛出生的救世主的。

為什么第三台彌撒要在白天舉行?

第三台彌撒在日光下舉行,是因為基督驅散了無知的黑暗,以世界之光的形象出現(若1:9-13)。
(譯)

慶祝三王節

慶祝三王節

什么是 “三王節”?

三王節是聖誕節后的第十二天。這一天是為了慶祝三位智者拜訪嬰孩耶穌,被稱為 “主顯節”。

主顯節是基督教的節日,慶祝天主之子耶穌基督顯靈。在西方基督教中,主顯節主要是紀念(但不完全是)賢士拜訪基督嬰孩,從而紀念耶穌在外邦人中的顯現。

最早提到主顯節(三王節)是基督教節日是在公元 361年。聖埃皮法尼烏斯說,1月 6 日是 hemera genethlion toutestin epiphanion(基督的 “生日,即他的主顯節”)。

傳統告訴我們,送禮物最初是在主顯節進行的,而不是在聖誕節。這種做法是以帶來黃金、乳香(一種用於燻香和香水的芳香樹膠)和沒藥(另一種芳香植物樹脂)。

在許多國家,“三王節”是基督徒慶祝的日子,有時會持續數周。

(譯)

“時期一滿”

“時期一滿”

聖經迦拉達太書4:4-5中所說的“時候滿足”是什么意思?

這些話是《聖經》經文的一部分:”但時期一滿,天主就派遣了自己的兒子來,為把在法律之下的人贖出來,使我們獲得義子的地位。生於女人,生於法律之下。[迦4:4-5﹞

因此,“時期一滿”的意思是“時機成熟的時候”。這是天主選擇的時機,是人類曆史上確保許多人得救的最佳時機。如果天主早些或晚些道成肉身,甚至在今天道成肉身,那就不是合適的時間,也就不是“時期一滿”。“時期一滿”是天主選擇的時間,而不是我們選擇的時間。

(譯)

名字的差異

名字的差異

我注意到耶穌的一個使徒的名字有出入。瑪竇福音第10章和馬爾谷福音第3章提到的是達陡,而《路加福音》第6章提到的是猶大。為什么福音書中的名字會有差異?

使徒有兩個名字:達陡和猶大。猶大-達陡的名字與叛徒加略人猶大(Judas Iscariot)不能混淆。耶穌被出賣后,猶大這個名字不再流行。

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“non constat de supernaturalitate” 的含義

“non constat de supernaturalitate” 的含義

當涉及天主教會中的顯靈時,“non constat de supernaturalitate”這句話的含義是什么?

Catholic phrase“non constat de supernaturalitate”means that“the event is not confirmed to be of supernatural origin”. 這正是 Medjugorje 主教在提到所謂的顯靈時所使用的用語。

梅久戈爾熱主教不僅聲明 “non constat de supernaturalitate”,而且還進一步聲明 “constat de non supernaturalitate”,意思是 “該事件被證實為非超自然起源”。

(譯)

臨時停職

臨時停職

什么是臨時停職?你能舉例說明它如何適用嗎?

過時停職是指“自動停職”。教會法典第1394條第1項規定:“除遵守 194 條 1 項 1 款的規定外,聖職人員試圖結 婚者,即使僅依國法結婚者,處自科停職罰;凡受警告仍不悔改並繼 續立惡表者,逐次處褫奪罰或撤銷聖職身份罰。”

因此,臨時停職只是第一步。如果情況得不到糾正,其他更嚴重的后果將接踵而至。

(譯)