渙散的良心
天主教教理對 “ 渙散的良心 ”說 ：
1790條人常聽從自己良心確定的判斷。如果人明知故意違反這樣的判斷而行事，他必將定自己的罪。但是也有可能，道德的良心處於無知中，並對即將採取或已經冒犯的行動，作出錯誤的判斷。
1791條這種無知多次能歸咎於當事人，要他負責。「當人對探求真理及美善不大注意，或因犯罪習慣而良心變得幾乎盲目時」，就會發生此種情況。在這情況下，人對自己所作的惡要負罪責。
總之，“ 渙散的良心 ” 以方便對抗遵守天主的律法，因此這個人用他的行為犯輕微及重大的罪。“ 渙散的良心 ” 是一個不在乎得罪天主之事的 “粗心的人” 。
（譯）
良心不安
如果我的良心懷疑某件事，我該怎么辦？
首先，需要有必要解釋 “懷疑良心” 的含義，當良心處於懷疑狀態時，不能確定某個行為是否是好的，是否可以做，或者是邪惡的，而應當避免。當你不確定某一行動是好是壞時，在你確定它是好是壞之前，不可以做。
對此事，天主教教理說：
1785條。“ 在良心的培育中，天主聖言是我們路途上的光明；我們應在信德和祈禱中聽取聖言，並付諸實行。我們還應該在主十字架的注視之下省察我們的良心。我們有聖神的恩寵作為支持，有他人的見証或勸告作為扶助，也有教會權威性的教導作為引導。”
（譯）
良心與祈禱
良心和祈禱之間有關系嗎？
是的，有。祈禱啟示和加強良心，給予天主聖言的方向。在任何時候，我們需要以祈禱之光審視我們的意圖和行動。聖神的恩寵幫助我們認識和選擇天主的旨意。
在這個問題上，天主教教理說：
“ 在良心的培育中，天主聖言是我們路途上的光明；我們應在信德和祈禱中聽取聖言，並付諸實行。我們還應該在主十字架的注視之下省察我們的良心。我們有聖神的恩寵作為支持，有他人的見証或勸告作為扶助，也有教會權威性的教導作為引導。”（1785條）
（譯）
良心
天主教教會對良心的定義是什么？
簡單地說，良心是 “ 內在的被視為人的行為正確或錯誤作為指南的情感或聲音。”
對於良心，天主教教會的教理問答說：
1777條：“ 道德的良心存在於人心深處，在適當的時刻，囑咐他行善避惡。道德的良心也判斷具體的抉擇，良好的予以贊同，不好的加以譴責。道德的良心証明與至善相關真理的權威，人原受到至善的吸引並由祂領受了誡命。當聆聽道德良心的時候，明智的人便能聽到天主發言。”
1778條：“道德的良心是理性的一個判斷，藉此人可以對一個將要做的具體行為，正在做的行為，或已經完成的行為，認出其道德的品質。人無論講甚麼，做甚麼，必須忠實地依照他所確知為公正的和正直的去講去做。藉著良心的判斷，人領會並認出神律的規定：
良心是我們心靈的法律，但超越我們的心靈，對我們發號施令，指示責任和職務，恐懼和希望……良心是自然界中，一如恩寵界中的那位傳訊者，透過面紗向我們發言，教導我們，帶領我們。良心是基督所有代表中的第一位代表。”
1779條：“有一點很重要，就是為聆聽和順從個人良心的聲音，每一個人必須小心地面對自己。這內心收歛的要求格外需要，尤其是因為我們所面對的生活屢次阻擾我們反省、省察、或自我收歛：
返回你的良心，向她發問……弟兄們，返回內心，並在你所做的一切中，注視那位作証者──天主。”
1780條：“人位格的尊嚴包含並要求道德良心的正直。道德良心包括對道德原則的領會 (本性良心，synderesis)，包括將這些原則，經過理性和善惡的實際分辨之後，運用於目前的環境，最後，包括對一些具體的行為，不論是行將開始的，或是已經完成的，作出判斷。在理性的法律內有關道德善所宣告的真理，實際上，具體地，亦為良心所作的謹慎判斷所承認。人稱那依照這判斷作選擇的人為明智的人。”
1781條：良心使人對所完成的行為負起責任。如果人作惡，良心的正直判斷能夠留在他內作為善的普遍真理的見証，同時對他這一次選擇作見証。良心判斷的裁決，仍可成為希望和慈悲的保証。在指証所犯的錯誤時，提醒人祈求寬恕，繼續行善，並因著天主的恩寵不停地修練德行：在祂面前可以安心；縱然我們的心責備我們，我們還可以安心，因為天主比我們的心大，祂原知道一切。
1782條：“人有依照良心和自由行事的權利，為使他本人得以作出道德的抉擇。「不應強迫人違反良心行事，也不應阻止人依照良心行事，尤其在宗教事務上是如此」”
活在世上時良心引導靈魂。它促使靈魂選擇正確超越錯誤。自由意志作最終的選擇。
（譯）
一切都在其中
愛天主，事奉天主；一切都在其中。
——聖亞西西的克萊爾
行施堅振聖事时主教怎麽说？
在被堅振的人敷圣油时，主教说：“我划十字圣号，並以救恩的圣油给你堅振，因父及子和及圣神之名。”
（譯）
堅振聖事期間得到的能力
隨著領受堅振聖事，信徒們有解釋和捍衛天主教信仰的能力。通過這樣做，他們配合堅振聖事的恩寵。
除非我們確信自己的信仰，否則我們無法活出它，也不能向非天主教徒、甚至是我們所關心的孩子解釋。天主教徒有義務繼續閱讀健全的天主教資料，以加深他們對信仰奧秘的了解。
（譯）
一旦堅振，終身確認
一個人可以領受兩次堅振聖事嗎？
1304條天主教教理說：
“ 堅振聖事就如它完成的聖洗聖事一樣，只可接受一次，因為堅振聖事在人靈上蓋了一個不能磨滅的、屬神的印號 ──「神印」，這是耶穌基督蓋在每個基督徒身上的聖神之印記，為他佩戴自高天而來的能力，好使他成為基督的見証人。”
堅振聖事只能領受一次。
（譯）
堅振聖名
有些天主教徒對這一做法很熟悉，而另一些人則從未聽說過。
堅振聖名是一個有爭議的問題。有的人之前從未聽過這個名字。在許多國家，尤其是說英語的國家，人們通常釆用一個新的名字，通常是聖人的名字。這一做法確保額外的主保聖人。
在其他國家，如西班牙、法國（包括加拿大，意大利，法國）堅振聖名不在堅振聖事的官方禮儀書中提到。雖然有些人可能堅持這習慣，其他人可能會阻止它。
在實踐中選擇應用堅振聖名，在聖洗聖事中，代父母選擇了孩子的名字。現在，被堅振的人可以選擇自己的名字。
（譯）
為即將到來的堅振聖事找不到合適的代父母
有孩子將在几個月后接受堅振聖事。但父母找不到符合教會要求的合適代父母。他們認識的大多數人都離婚了，不去教堂，也不相信天主教會的教導。該怎么辦？
建議聯系當地的教會，并與負責堅振聖事計划的人預約，討論情況。相信他/她可以幫助與教區的忠實成員聯系，他們會很樂意見面，成為孩子的代父母。要盡快這樣做。留到最后時刻可能導致延遲堅振聖事。
（譯）