聖伯納德的祈禱
跟從聖母,你不會走入岐途;
懇求她,你不會失望;
想念她,你不會迷失;
靠她支持,你不會跌倒;
由她保護,你不會害怕;
藉她引導,你不會困乏;
受她喜愛,你到達天主。
聖伯納德的祈禱
跟從聖母,你不會走入岐途;
懇求她,你不會失望;
想念她,你不會迷失;
靠她支持,你不會跌倒;
由她保護,你不會害怕;
藉她引導,你不會困乏;
受她喜愛,你到達天主。
顯靈聖牌
無原罪始胎聖牌,眾所週知為顯靈聖牌,是聖母瑪利亞親自設計的。因此毫無疑問,為那些佩戴它並求聖母轉禱及幫助的人獲得如此非同尋常的恩寵。
瑪利亞,天主之母,在1830年11月27日睗給加大利納·拉布萊修女(現在是聖女)聖牌的圖案。神視出現在巴黎聖味增爵·德·保祿仁愛之女會母院。加大利納看見聖母站在地球上,有令人目眩的亮光從她伸展的手中射出。圍繞著這景象的是題詞:“吁!瑪利亞,無原罪之始胎,我等奔爾台前,望爾為我等祈!”聖母指示加大利納,“依照这个样式,做一个圣牌,凡佩戴它又诚心诚意信赖我的人将获得丰富的恩宠。”
得到大主教的同意後,在1832年鑄造了第一批聖牌並在巴黎發放。聖母答應的恩典幾乎立即睗給戴她聖牌的人。
該敬禮如野火般傳播。恩寵與健康、和平與順利的奇跡隨著它而來。不久人們稱它為顯靈聖牌。1836年,在巴黎開始一場權威的調查宣布加大利納的神視是真的。
關系到獻靈聖牌,沒有迷信,不是魔法。
沒有人會把它看作奇怪的事,天主用真誠地佩戴聖牌作為通過相信和信賴的象徵創造奇跡。天主愛我們並通過祂的教會導致我們得救。聖牌只是一個工具把一個人的祈禱帶入要點並順從天主的計劃。
聖牌的含義
聖牌的兩面對我們表達兩個不同的信息。
前面顯示聖母。它表明聖母在始胎無玷的榮耀中。她站在地球上,作為上天下地的王后。她脚下踏着一条蛇,宣布魔鬼和它的追隨者在她面前無能為力。聖牌顯示她是轉求者,從她手中射出的亮光象徵向她祈求者通過她的轉求得到的賞睗。蝕刻在邊上的是聖母親自制作的禱詞,“吁!瑪利亞,無原罪之始胎,我等奔爾台前,望爾為我等祈!”
聖牌的反面表示聖母與我們,教會,的關系。上面沒有文字,因為聖母對加大利納修女說,“M 這個字母和兩顆心足以表達。”因為它們告訴我們聖母不僅是王后和中保,也是知道我們痛苦的母親以及我們救主的母親。為了對天主子女的愛,耶穌聖心圍上茨冠,而她的心被利劍刺透。我們在她聖子耶穌的十字架下找到她,就如看到十字與M這個字母纏繞在一起。
十二顆星雙重提醒我們。它們能暗指代表宗徒們,圍繞著聖母的教會。它們也能提醒我們聖若望在神視中的星星,“天上出現了一個大異兆:有一個女人,身披太陽,腳踏月亮,頭戴十二顆星的榮冠。”在此我們能看到聖母在我們得救中聖母的角色。她帶領她的子女通過地上的痛苦進入天堂的福樂,在王后的榮冠中,他們將像星星一樣永遠發光。
生命 ——德肋撒姆姆
生命是機會,通過它得益。
生命是美,讚賞它。
生命是福氣,領略它。
生命是夢想,實現它。
生命是挑戰,面對它。
生命是責任,完成它。
生命是比賽,參加它。
生命是昂貴的,尊重它。
生命是財富,保有它。
生命是愛,享受它。
生命是謎,了解它。
生命是承諾,履行它。
生命是遺憾,克服它。
生命是歌,唱它。
生命是戰鬥,接受它。
生命是災難,正視它。
生命是冒險,向它挑戰。
生命太珍貴,不要破壞它。
生命是運氣,獲得它。
生命是生活,為它奮鬥。
關於德肋撒姆姆 ——德肋撒姆姆
當我從街上搭救一個飢餓的人時,我給他一盤飯,一片麺包。但一個被排除在外的人,他感到被遺棄,沒人愛他、受驚嚇,被社會拋棄的人——那種精神上的不幸更難克服。那些物質上貧困的人能是很好的人。一天傍晚我們出去從街上搭救了四個人。其中一個情況最差。我告訴修女們:
“你們照看其它三個;我來照顧看起來較差的一個。”我為她做了以我的愛德能做到一切。我把她放到床上,她臉上有非常美的笑容。她
握住我的手,只說了一句話:“謝謝妳”——就死了。我無能為力但在她面前撿查自己的良心。我問:“如果我在她的處境,我會說什麼?”我的回答非常簡單。我會努力把注意力引向自己。我會說:“
我餓,我要死了,我冷,我痛苦,等等。但她給了我多得多——她給了我她感謝的愛。她臉上帶著笑死去。還有,我們從水溝裡搭救了一個一半被蟲吃了的男人,我們把他帶回家後,他只說,“我在街上活得像蓄牲,但我要像天使般死去,我被愛和尊重。”我們把他身上所有的蟲除去後,他笑著說的全部的話,是:“修女,我要去天主的家了。”——他死了。看到那個人能那樣說,不責怪任何人,不與任何人相比的偉大實在太好了。像個天使——這是精神上富有,即使物質上貧困的人的偉大…
祈求
我求,袮作為我們的眼睛
注視著我們走向的地方。
當我們無所知之時,
幫我們變得聰明。
當我們在迷路時,
讓這成為我們的祈禱。
領我們到達安全的地方。
靠袮的聖寵指引我們。
我求,當星星每晚出現時,
我們能找到袮的光,
並在心中保留它。
當我們的白天充滿陰影時,
讓這成為我們的祈禱。
領我們到達一個地方。
靠袮的聖寵指引我們。
睗我們信德,因此我們是安全的。
我們祈求生活幸福。
請從上天俯視我們。
我們希望每個靈魂會找到…
… 另一個靈魂去愛。
讓這成為我們的祈禱。
就像每個孩子需要找到一個地方。
靠袮的聖寵指引我們。
睗我們信德,因此我們是安全的。
天主
你曾感到願為某個你所愛的人做特殊的事情?
那是天主在對你說的。
你曾感到有人靠近並站在孤獨和懮傷的你身傍?
那是天主選了你。
你曾想到某個對你非常好,又很久沒看到的人突然出乎意料地出現?
那是天主。因為沒有碰巧發生的事!
你曾收到你沒有要過、奇跡般的東西?
那是知道一切藏在你心裡秘密的天主。
你曾處於看來沒有明顯解決辦法的困境中,而轉眼間變得清清楚楚?
那是從不間斷掌握我們問題,並幫我們解決它們的天主。
你曾感到心靈巨大的悲哀,突然猶如你的內在充滿了愛、一股無法解釋的和平的感覺包圍了整個的你?
那是在祂懷中安慰你並給你和平的天主。
你曾感到對生命厭倦得要死,而突然能找到勇氣並精力充沛、充滿希望、決定繼續活下去?
那是一直在你身邊,關愛地陪伴你每一步走在你生命道路上的天主。
當天主帶領時,一切都更好!
你認為這個信息是偶然發給你的嗎?
那是天主觸動了我的心。
祂啟迪我想到你,不是因為你是我的朋友,
而是由於在祂和我的眼中你有無限的價值。
讓天主觸動你的心,以致你感動而與人分享這信息。
把這個信息傳給所有你的家人,朋友,親戚…
… 因為我們都需要知道天主一直與我們在一起!
讓我們與大家分享天主對我們偉大的愛。
光榮歸於天主。
敬愛的天主,感謝袮。
天主教彌撒經文及《大日課》
歡迎齊來誦念教會《大日課》,為教會、為祖國祈禱。
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中華聖母進教之佑
每週天天為煉靈祈禱
週日為煉靈祈禱
哦,主,全知的天主,藉袮聖子耶穌在山園中流出的寶血,我懇求袮拯救煉獄中的靈魂,特別是其中最被遺忘者,帶他進入袮永受讚美和祝福的榮耀。亞孟。
天主經,聖母經,‘望主賜之永安,而以永光照之。望诸信者灵魂賴天主仁慈息止安所。亞孟。’等。
週一為煉靈祈禱
哦,主,全知的天主,藉袮聖子耶穌在受殘酷的鞭韃時流出的寶血,我懇求袮拯救煉獄中的靈魂,特別是其中最接近袮榮耀的入口者,使他立即開始讚美和祝福袮。亞孟。
天主經,聖母經,‘望主賜之永安,而以永光照之。望诸信者灵魂賴天主仁慈息止安所。亞孟。’等。
週二為煉靈祈禱
哦,主,全知的天主,藉袮聖子耶穌在受刺骨的茨冠之苦時流出的寶血,我懇求袮拯救煉獄中的靈魂,特別是最需要我們的祈禱者,為了他不再長期躭擱讚美袮和在袮的榮耀中祝福袮。亞孟。
天主經,聖母經,‘望主賜之永安,而以永光照之。望诸信者灵魂賴天主仁慈息止安所。亞孟。’等。
週三為煉靈祈禱
哦,主,全知的天主,藉袮聖子耶穌肩背沉重的十字架在耶路撒冷街上行走時流出的寶血,我懇求袮拯救煉獄中的靈魂,特別是在袮看來最應受到者,以致很快得到注定的榮耀中的高位,他能成功地永遠讚美袮和祝福袮。亞孟。
天主經,聖母經,‘望主賜之永安,而以永光照之。望诸信者灵魂賴天主仁慈息止安所。亞孟。’等。
週四為煉靈祈禱
哦,主,全知的天主,藉袮聖子耶穌在受難前夜把祂自己的聖體和寶血作為肉和酒給祂深愛的宗徒,並傳給祂的聖教會作為永久的祭品和祂的信徒的生命之糧,我懇求袮拯救煉獄中的靈魂,特別是最忠於這無限愛情的奧跡者,使他為此能讚美袮,與袮聖子及聖神永遠同在袮的榮耀中。亞孟。
天主經,聖母經,‘望主賜之永安,而以永光照之。望诸信者灵魂賴天主仁慈息止安所。亞孟。’等。
週五為煉靈祈禱
哦,主,全知的天主,藉袮聖子耶穌今天從十字架上,特別從袮神聖的手足中流出的聖血,我懇求袮拯救煉獄中的靈魂,特別是我專門為之祈禱者,使我不會成為妨礙袮很快允許他進入袮榮耀的福地,能在那裡永遠讚美祝福袮。亞孟。
天主經,聖母經,‘望主賜之永安,而以永光照之。望诸信者灵魂賴天主仁慈息止安所。亞孟。’等。
週六為煉靈祈禱
哦,主,全知的天主,藉袮聖子耶穌從肋傍湧流出來的寶血,和在她在場的情況下,祂至聖聖母的極大痛苦,我懇求袮拯救煉獄中的靈魂,特別是最虔誠恭敬聖母者,使之很快進入袮的榮耀,在那裡永遠讚美袮在她內,她在袮內。亞孟。
天主經,聖母經,‘望主賜之永安,而以永光照之。望诸信者灵魂賴天主仁慈息止安所。亞孟。’等。
“阿肋路亚”“阿门”是什幺意思?
「阿肋路亚」是旧约和新约礼仪上的一种欢呼。它的意义是「请你们赞美上主啊!」
「阿们」原来是希伯来文,而变成希腊文、拉丁文及一切欧洲语,甚至变成了各地天主教、各基督教派、犹太教及回教教徒在祈祷文上用的术语,它的原意是「是,上主」或「但愿如此」的意思。
在新约之后,「阿们」被赋予更新的意思,是「实在、确实」地表达祈祷者的肯定,肯定「天主满全他的许诺,俯听我们的祈祷」。这就是各地天主教会在祈祷中用「阿们」的意义及目的.
——在線
欣赏圣母的德行
以下内容,只从部份圣经,作出小小分享而已。
1.信德超凡--天主找圣母做救主母亲,她自问未认识男人,无从成就此事,但当天使一表明这是天主的工作,她虽未明白洞察,却敢踏上前路(参路1:26-38)。
2.承行主旨--天主找圣母做救主母亲,她回答说:“愿照你的话,成就于我吧!”(路1:38)在加纳婚宴中,她叫仆人:“他(耶稣)无论吩咐你们什么,你们就作什么。”(若2:4)。
3.关怀别人--圣母自己已有身孕,但她却去探望表姐依撒伯尔,与她同住三个月(参路2:39-56)。
4.心细手快--加纳婚宴,第一个发现酒缺了的是圣母,悄悄地找耶稣,给主人家帮个忙(参若2:3)。
5.谦逊低调--加纳婚宴,发现酒缺了的她,并不张扬(参若2:1-11)自己被选为默西亚的母亲(这是个个以色列女子们梦寐以求的渴望),也不大肆宣传(参玛1:18);西默盎和女先知亚纳在圣殿中谈论婴孩耶稣,在场的人也必听到。(参路2:21-38)。
6.真有智慧--加纳婚宴,酒缺了时,晓得先找“最有能力解决问题”的人帮手(若2:1-11)。
7.善于祈祷--可随口用旧约圣经的词句,赞颂天主(今日我们称之为的“圣母赞主曲”,见路2:46-55)。
8.虔诚守法--她生下耶稣后,满了梅瑟法律所规定的日子,便带着孩子上耶路撒献献给上主,给耶稣行割损礼,自己行取洁礼(参路2:21-24);此外,每年逾越节都往耶路撒冷过节,(参路2:41),按法律,圣母无责任这样做,但她每年都去耶京。
9.默存于心--对于眼前不明白的事,她能忍耐,不去争辩,圣诞时牧童来访如是(路2:18-19),耶稣十二龄问道亦然(路2:50-51)。
10.甘于淡薄--耶稣隐居30年,圣母也是;圣家甘于贫穷,由“献子于会堂”时他们所作的奉献便知,因为“一对斑鸠或两只鶵鸽”是穷人的奉献(参路2:24,肋12:8)。
还有其他论及圣母的圣经,例如:圣母在十架下(若19:25-27)等。“圣母德叙祷文”也有丰富的资料。
——谢有雄