面包填滿你的胃。什麼填滿你的靈魂？
生命之糧，請以袮的生命充滿我，以袮的神力充滿我的靈魂，以袮滋養的聖言充滿我的心。亞孟。
———勞耀拉通訊
天主以無助的嬰兒進入世界
天主以無助的嬰兒進入世界，依靠祂人性的父母的愛和照顧。天使顯現給牧童時告訴他們去找一個躺在馬槽裡的嬰兒。他們發現了救世主。天主來到世界不是裹著華麗的才能和特權的服飾，而是被樸素和謙卑所包圍。天主被發現在意料之外的地方。我們受到邀請去找祂。
我什麼時候在思想，語言和行為中給耶穌留出地方？
我的心是為耶穌生活、受歡迎的地方嗎？
耶穌，袮來到我們中間生活。天主受享光榮於天，良人受享太平於地。亞孟。
———勞耀拉通訊
天主聖神的象徵
天主聖神的象徵
在我們的教堂，宗教藝術品，和禮儀經文裡，我們用多種象徵代表天主聖神，它們都來自聖經。這裡是一些象徵。
聖神最普遍的象徵是鴿子。它來自耶穌受洗的故事，那時耶穌看見“聖神有如鴿子降到祂上面。”（谷1：10）其它三部福音作者用類似的文字描寫這件事。（見瑪3：16，路3：22，若1：32）
火是另一個廣泛使用的聖神的圖像。出現在聖神降臨節的火（宗2：3）是使人想起天主對梅瑟說話的在西奈山燃燒的灌木叢。（出3：2）在出谷時天主的子民晚上由火柱引導。（出13：21）火喚起注意聖神的力量和效力。
聖神也由風來代表。事實上原始的希伯來文和希臘文“Spirit”能翻譯為“風”。出現在聖神降臨節的風（宗2：2）使人想起創造天地開始時風吹過水面。（創1：2）風令人注意聖神給予聖教會生氣。
水意味著出生和生命。從信仰的觀點，水象徵著受洗時清洗及授予生命的作用。（瑪3：11，若3：5）水的象徵寫入聖教會的教理問答。（#694）
由於“因一個聖神受了洗”，所以我們也“為一個聖神所滋潤。”（格前12：13）因此聖神也就本身而言是從被釘死在十字架上的耶穌湧出的活的水（若19：34，若前5：8），作為它的源泉並湧現給我們於永生。（參閱：若4：10-14，7：38；出17：1-6；依55：1；匝14：8；格前10：4；默21：6，22：17）
雲被用來象徵聖神因為雲提供賦予生命的水。在舊約，天主用雲領導祂的子民或在雲中顯現給他們。（出16：10）雲的形象常與光結合象徵隱藏和神秘的，但也顯示和光明的天主。
傅油是聖神把我們與耶穌，默西亞，受傅者結合的標志。（宗10：38；若前2：20-27）
過去的官方文件（乃9：38；艾8：8），以及現代的一些文件，用熱蠟密封。於是正式的寄文件者的印記就烙在蠟上。同樣的道理，我們聖神印鑑表明我們永遠是天主家族的成員。（雅8：6；若6：27）
如果你畫聖神的圖，那會是怎麼樣的？你那樣畫聖神的理由是什麼？
“這是我的誡命：彼此相愛就如我愛你們。”（若15：12）
“這是我的誡命：彼此相愛就如我愛你們。”（若15：12）
嘲笑，迫害，和拋棄充滿耶穌那個時代的世上。然而耶穌還是以尊重，原諒，和憐憫對待每個人。祂的手總是伸開的，手心向上，準備給予和收納。這就是愛的作用。耶穌留給我們跟從的榜樣。門徒們見證了耶穌對他們偉大的愛，並傳授給了我們。現在輪到我們使耶穌的愛在我們的時代和地方讓人看見。
什麼阻止我以耶穌的愛來愛他人？
目前誰能應用我的愛？
憐憫的基督，袮給了我們一個難以跟從的榜樣。幫我克服自私的習慣並讓我像袮那樣生活。亞孟。
____勞耀拉通訊
向至聖三位一體的天主祈禱
向至聖三位一體的天主祈禱
至聖天主聖三，三位一體的天主，願全人類在愛與和平中團結一致像袮難以形容的位格一樣。願袮的和平遍及我們國內外的生活。願袮的一體標志基督的教會。願袮的愛反映在我們的家，家庭和我們的工作中以及我們每個人的內心中。
至聖天主聖三，聖父，聖子，聖神，願袮永遠居住在我們中間。在袮的仁慈中使所有的人順應袮的肖像，並按袮的聖意改變所有袮的受造物。
至聖天主聖三，三位一體的天主，保護所有袮創造的，支撐，救贖並聖化他們。我們求袮救我們於凶惡。願袮一切神聖的意圖快快實現，願我們分享袮以愛為我們準備的永遠光榮的地方。亞孟。
啟：哦，天主，請來援助我們。
應：主，請速來幫助我們。
主，我們懇求袮，以袮親切的仁慈把我們從所犯之罪而捆綁的鎖鏈中解救出來。
經由萬福童貞天主之母和袮所有的天使聖人的轉求，保護與聖化我們及我們的家。
請使所有我們的近人從罪惡中擺脫出來，賦予他們每項美德；給我們和平與安全；約束我們看得到和看不到的敵人；幫我們控制自己世俗的願望，以有益健康的氣氛祝福我們。
請把袮的仁慈睗給所有我們的朋友和仇人，保護我們的城市和國家，護佑我們的教宗，主教，神父，六品，神職人員，以及所有袮的子民免於凶惡。
讓袮的祝福永遠與我們在一起，給予袮忠誠的亡靈永遠的安息。亞孟。
天主聖神，請降臨，充滿袮信眾的心，並在他們心中燃起袮的愛火。遣發聖神，他們將被創造，袮將使萬物更新。
天主聖神，真理之神，請降臨我們心中；把袮智慧之光睗給眾人，使他們能在信德的和諧中中悅於袮。
天主聖三
天主聖三
天主聖三是我們宗教信仰最重要的奧跡。直到基督首次透露祂，人類從未知道一個天主神體有三位——聖父，聖子，聖神。‘位’完全不同，但本性，莊嚴和光榮同等。三位的每一位是天主，而我們的天主是唯一的。這神秘的真理我們不能完全理解或懂得。我們只靠天主的話接受這真實的事。“讓我們以我們的形象造人，”天主在創世紀裡說。天主聖三的標記在我們以及所有祂的受造物身上。因此我們朝拜三位一體的天主。創造及救贖我們的祂每天為我們最終與祂在光榮中結合在一起聖化我們。
天主為何讓這些發生（摘要）
天主為何讓這些發生（摘要）
人類歷史上每當發生重大的天災或人禍時，都會有人提出這樣的問題。
Anne Graham 在九一一後接受CRS電視台採訪，給出了一段現在已變得非常有名、常被人引用的解答。
她首先說，天主看到發生這樣的事也很墳怒，但“不過這些年來，美國民眾一直在對天主揮拳頭，讓祂從學校、政府、公司、市場走開，而天主是個君子，只好靜靜地從美國的國家生活、政治生活和公共生活中退出，將祂的恩福和保護撤除。”“我們首先需要再次轉向天主，對祂說我們錯了，不應那樣對待袮，現在我們就邀請袮重新回到我們的國家生活中。”
她用委婉的措辭指出了問題的核心：慘劇面前，我們該質問的不是天主，而是我們自己；要對慘劇負責的不是天主，而是人類自身。
“天主為何讓這些發生”，這個問題裡隱藏著一種觀點，就是天主要對世界上發生的任何事負責。天主是天地萬物的創造者和始發者，但也給祂的受造物，尤其是人，自主行動的能力，即人類所說的‘自由’。人的行為產生的後果，不能要天主負責。
天主在很多事情上確實都有安排，但不是在每一件事、每一個段落和過程，時間上也不是每時每刻都在安排，否則就等於剝奪了人的自由。
也許有人會問，人禍是人類濫用天主給予的自由，那麼地震、飓風、海嘯等自然災害又如何解釋呢？
試著回答這一問題前，先要講清楚一個更重要的問題，那就是我們人類可以在天主面前提出任何問題，但問題的答案最後只有天主知道，並且只有到了最後全部結束時才會完全揭曉。（如聖經中關於世界末日的事。）
有的天災是天真公義的表現，但將一切天災都說成是來自天主也是錯的。那到底是誰造成的？
屬靈的世界和我們人類世界一樣，也有善與惡兩股勢力。善的神最高主宰就是天主。惡神就是魔鬼。
魔鬼真的是神，是墮落的天使演變而來，有我們人類無法想象的大能（神通）。魔鬼既可以在精神上控制人，也可以用簡接的手段在物質上作惡，讓地震等突然發生。
不過，魔鬼只是受造物而已，在天主面前只是低級的牛鬼蛇神，絕不能阻止天主的計劃。聖教會承認‘天主允許魔鬼活動乃是重大的奧秘’。
聖多瑪斯亞奎納說：‘天主允許惡，為能從中取得更大的善。’這句話可以幫助我們重新認識災難。災難後，人們發現自己和周圍的人都有了改變。很多人開始思考生與死的奧秘，對人的生命有了新的領悟，建立起新的世界觀。不知不覺中，一場災難變成一場救贖，一部分人的毀滅，換來了更多人的新生，壞事能變成好事。
至於死難者，天主也為他們作出了特殊的安排。他們並沒有真的喪亡！不僅如此，由於他們為之獻出寶貴生命的災難，已經被天主轉化成一次對人類的救贖，慘死變成了一種犧牲，變成為我們世人贖罪。因為如此，他們的屬世生命在向屬靈生命轉化時，會獲得天主特別的安慰，靈魂會獲得特別的照顧。當世人在痛哭死者時，殊不知他們哀悼的對象，很多人已在福樂中，並正在為天主奇妙的安排稱謝不已。這就是天主的美善和全能，祂允許了惡的發生，然後從中引導出更多的善，最後讓公義得勝，讓仁愛滿全。
——董鋒
當我說我是基督徒時
當我說我是基督徒時
當我說我是基督徒時，
我並不是在叫喊著“我是得救的”，
而是在底聲說“我曾經迷過路”，
所以我選擇了這條路。
當我說我是基督徒時，
並不是我覺得比你高一籌，
而是承認“我一直在蹣跚而行”，
所以我需要一位生命中的嚮導。
當我說我是基督徒時，
我並不在顯示自己很強壯，
而是在承認“自己的軟弱”，
並祈禱尋求繼續前進的力量。
當我說我是基督徒時，
我並不是在吹噓我的成功，
而是在承認“自己的失敗”，
並且沒有能力償還所背負的債。
當我說我是基督徒時，
我並不是在自我宣揚“我是完美的”，
而是讓你看到我生命中的瑕疵是這麼明顯，
但天主相信我是有價值的。
當我說我是基督徒時，
我還是會感到痛如針刺般，
但我有天主來分擔我的心痛，
所以我會繼續尋求祂的名。
當我說我是基督徒時，
我並不是在評價任何人，
因為我沒有那樣的權柄，
我只知道我是被天主愛著的。
——摘自“新生命”
救主慈悲節日
救主慈悲節日
復活節后首主日
“耶穌，我信賴袮！”
在圣經及教會的傳統中，天主顯示出仁慈與寬容。作為耶穌的信徒，輪到我們對他人表現出仁慈與寬容。在復活節后首主日慶祝救主慈悲敬禮，以新的深刻的方法展現這些教導。強調天主對所有的人，甚至最大的罪人，可得到的無限的愛。
簡單而深奧的救主慈悲要旨是：無論我們犯了什么罪，天主愛我們。天主的慈悲大于我們的罪，祂要我們明白并深信祂的慈悲。當我們相信天主的慈悲并完全信賴地祈求，我們不僅得到，還會通過我們讓慈悲傳給他人。這樣，所有的人都能來分享天主慈悲的愛。
關于圣女傅天娜
海倫娜克瓦爾斯卡1905年8月25日生于一個貧苦的波蘭農民天主教家庭。她二十歲時進了圣母仁愛修女會，取名瑪利亞傅天娜。傅天娜修女有豐富的，在她的靈修日記內描述的內心生活。在神視及私下的顯現中，天主叫她作祂救主慈悲的信使，傳播甚至最大的罪人能信賴祂的慈悲并能得救的信息。傅天娜因肺結核在1938年逝世，那是她為罪人做補贖而接受。三十年後，為她立真福的進程正式開始。2000年4月30日教宗若望保祿二世冊封她為圣人。那一天，宣布了救主慈悲節日，并第一次慶祝。我們繼承這個傳統，總是每年在復活節后首主日慶祝。
圣辣法厄爾
圣辣法厄爾
天上的圣辣發厄爾天使長，
我們求你在所有我們的需要和今世的考驗中幫助我們，
因為你，靠天主之力，給年輕的多俾亞恢復視覺及引導。
我們尋求你的幫助和轉求，
治愈我們的靈魂，保護我們的肉身免受傷害，
凴借圣寵使我們身心健康
能居住于在天天主永遠的光榮中。
亞孟。