Simar

Simar

Simar 是什么，有什么用途？

Simar （或 zimarra）只有主教才穿。它是主教最常见的服饰。它在很多方面都与袍服相似，但它并不是正式的袍服，因为它还有一个同样材质和颜色的肩带。它始终是黑色的（教宗除外），枢机主教的镶边是大红色，主教的镶边是苋菜红。

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十字聖號的象徵

十字聖號的象徵

我的理解是划十字聖號是一種象徵。這是什么意思？

天主教徒划十字聖號是為了提醒自己受洗。十字聖號象徵着我們已在基督里受洗。因此，每當我們開始或結束祈禱時，都應划十字聖號。

關於“十字聖號”，《天主教教理》指出：“基督徒以十字聖號，「因父及子及聖神之名」開始他的一天、他的祈禱和行動。這樣，基督徒奉獻他的一天，為光榮天主，並呼求救主的恩寵，使他能在聖神內行動，一如天父的子女。我們在誘惑和困難中，十字聖號堅強我們。 “[天主教教理第2157條]

（譯）

用左手划十字聖號

用左手划十字聖號

我在星期天去教堂時注意到，許多移民，主要是來自菲律賓的移民，用左手划十字聖號。我在學校學過，這樣做是不允許的。

如果你只有一只手臂，即左臂，那么用左手用左手划十字聖號是可以接受的。

用右手划十字聖號是一種傳統。人們認為，這一習俗與《使徒信經》中、“耶穌坐在父的右邊”的說法有關。

有些人認為某些行為，如用左手划十字聖號、倒持十字架等，是神秘學的象徵。當涉及到來自菲律賓的移民時，這種信念就會更加強烈，因為菲律賓是一個巫毒和巫朮盛行的國家。

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十字標志

十字標志

關於十字聖號，你能告訴我什么？

十字聖號是最流行的三種手勢，是一個人承認信仰三位一體聖神和基督，并為自己、他人和事物祈福的十字架形式的手勢、儀式手勢或動作：

– 在羅馬儀式中，做這個手勢的人要用右手手指觸碰前額、胸部以下、左肩和右肩，同時說 “以聖父、聖子、聖神之名”

– 還可以用拇指在前額、嘴唇和胸部做這個手勢。在彌撒中讀福音書之前要做十字手勢。

– 在為人或物祈福時，用右手做一個大的十字手勢。

[资料来源 资料来源：“天主教字典”，天主教信息服务部，哥伦布骑士团，P. O. Box 1971, New Haven, Conn. 06521, USA.］

在十字聖號中，前额象征天堂；胸部/腹部象征大地；肩膀是权力的所在和标志。此外，将手放在额头上可视为向天父祈求智慧；将手放在腹部可视为向道成肉身的圣子祈求智慧；将手放在肩膀上可视为向圣神祈求智慧。

有一些变体：例如，一个人可以先将右手放在圣水中。将手从一个肩膀移到另一个肩膀后，再放回腹部。还可以伴有祷告词，如耶稣祷文，或干脆说 “主啊，怜悯”。在某些文化中，做完手势后还习惯亲吻自己的手或手指。

[来源：http://en.wikipedia.org/wiki/Sign_of_the_cross]

在做这个神圣的手势时，人们会呼唤我们的天主—圣父、圣子和圣神——并以此表示我们的信仰；这既是一个 “小十字”，表明我们对三位一体天主的信仰，也是一个祈求天主的祈祷。在做这个手势时使用圣水，就像我们进入教堂时一样，也会让人想起我们的洗礼，并让人想起我们是从水和圣神中重生的，感谢天主。

由于这个手势所代表的意义——我们得救的十字架–撒旦憎恨这个手势，我们使用这个手势会让魔鬼望而却步。在试探和困惑的时候做这个记号，会给你带来极大的属灵益处！

[来源：http://www.fisheaters.com/sign.html]

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在聖彌撒中何時做和平手勢

在聖彌撒中何時做和平手勢

在彌撒中，神父是否可以改變和平手勢的時間？例如，我們可以在彌撒開始時做嗎？

和平手勢在“聖體禮”中的“主禱文”之后。任何人都無權更改、增加或刪除彌撒禮儀。梵蒂岡對此做出了規定。

教會法典第838條2 項 – 聖座的權力是，編排普世教會的神聖禮儀，出版禮儀書，審查原著譯本，並督促禮儀規則在各地忠實遵守。

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省略和平手势

省略和平手势

在圣弥撒中不做和平手势
司铎在弥撒中可以省略和平手势吗？

在圣弥撒的和平礼中，司铎可以省略 “让我们彼此献上和平的手势”，这是人与人之间和平的手势。这在平日经常使用。但神父决不能省略 “愿主的平安常与你们同在”这句话，信友们回答说：“也与你们同在”。

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和平的標志

和平的標志

為什么在彌撒中要做和平手勢？

羅馬禮儀中，在領聖體前的和平手勢是一個特別有表現力的手勢，教友被邀請做出這個手勢，以表示天主子民接受在慶典中完成的一切，以及在分享同一聖餅時對互愛的承諾：“所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裏想起你的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裏，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。”（瑪5:23-24）。

教友應如何使用和平手勢？

每個人只以莊重的方式向身邊的人行平安禮。信友可說：“願主的平安常與你們同在”。回應為 “阿門”。

我對那些向我做和平手勢的人感到擔憂。他們中有一半人只是伸出手，看着別處，沒有眼神交流，好像這只是一個毫無意義的儀式。我該如何處理這種情況？

在微笑的同時，你可以試着握住他們的手不放，直到他們轉過身來與你進行眼神交流。過不了多久，他們就會明白，當你向別人示意和平手勢時，你是看着對方的。

我注意到有些堂區的成員手拉手。在其他情況下，他們互相擁抱，有時甚至親吻他人，而不是做和平手勢（握手）。這是允許的嗎？

做“和平手勢”的形式由主教團根據當地的文化和習俗決定。

同時，聖體禮儀中也沒有任何規定，說明為何要取代和平手勢，以便在彌撒的另一環節中釆用意義較小的不同手勢。握手表示和平的手勢充滿了意義、親切感和基督徒的靈感。任何取而代之的做法都是不可取的。

在使用和平手勢時，應充分考慮到有些人不喜歡被觸摸。對於有過性騷擾經曆的人來說，和平手勢可能會給他們帶來很大的創傷。在這種情況下，一個吻，甚至一個擁抱，就足以摧毀一個人的信仰，使他今后不再參加彌撒。

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Shrove Tuesday的含义

Shrove Tuesday的含义

在天主教会中，“Shrove Tuesday”是什么意思？

在澳大利亚和英国，“忏悔星期二”非常流行。“酪饼星期二”是圣灰星期三大斋期开始前一天的名称。它也被称为 “煎饼星期二”和 “肥胖星期二”（法语意为 “狂欢节”）。

Shrove 一词是英语动词Shrive的过去式，意思是通过忏悔和忏悔获得赦罪。

圣灰星期三之前的一周被称为“忏悔日”（Shrovetide）。这一周的最后一天，即星期二，被称为 “Shrove Tuesday”。Shrovetide是一个英语单词，与 “狂欢节”同义。在这一天，信徒们会举行庆祝活动，为四旬斋的到来做准备，因为四旬斋要求信徒们禁食鸡蛋、牛奶、黄油和脂肪。

在 “Shrove Tuesday”这一天，信徒们要吃光鸡蛋、牛奶、黄油和脂肪。因此，在英国，他们庆祝“煎饼星期二”。这样他们就可以在煎饼配方中消耗掉食物供应。

“忏悔星期二”也是鼓励天主教徒去忏悔，为忏悔季做准备的日子。忏悔意味聆听忏悔、分配忏悔和赦免罪过。

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都灵的裹尸布

都灵的裹尸布

关于都灵裹尸布，您能告诉我些什么？

都灵裹尸布又称“神圣裹尸布”，据信是耶稣的裹尸布。它之所以被称为“都灵裹尸布”，是因为它一直保存在意大利都灵大教堂的皇家礼拜堂中，时间是1578年。裹尸布的起源可追溯到14世纪的法国。

1898年，都灵裹尸布的照片再次引起人们的兴趣。当时，人们发现裹尸布的图像是一张照相底片。从那时起，裹尸布就成了世界上最受崇拜、最引人注目和最神秘的研究艺术品之一。没有人能够解释这样一幅图像是如何制作出来的。裹尸布上发现的细节与《圣经》中关于基督受难的记载惊人地一致。几十年来，来自世界各地的历史学家、病理学家、语言学家、圣经学者、纺织专家、化学家、物理学家、摄影专家、艺术家、植物学家、微生物学家和其他科学家一直在努力解答这些重要问题。

都灵裹尸布是一块长方形亚麻布，尺寸约为4.4 x 1.1米，上面有一个赤身裸体、双手交叉放在腹股沟上的人的图像，他似乎是被钉在十字架上的。有些人认为殓布上的图像是耶稣，他光荣的复活已经记录在纤维上，但也有人认为这是中世纪的伪造品。

尽管互联网上的信息相互矛盾，但罗马天主教会和著名科学家都宣布都灵裹尸布是伪造的。1389年，特鲁瓦主教谴责“裹尸布”，声称一位艺术家承认伪造了它。1988年，在三个不同的实验室对裹尸布进行碳-14 测定，发现它比它本应出现的时间年轻了约1200年之后，罗马天主教会向全世界公布了测试结果。

尽管如此，根据更多的研究，一些人认为，裹尸布的碳年代测定由于没有认识到在中世纪进行的独特修补过程中添加了新材料而受到影响。

也可以说，“裹尸布上的人”留有胡须和小胡子，头发齐肩，中分。他身材匀称，肌肉发达，身高（5’7 “或 1.75 米）对于一世纪（耶稣去世的年代）或中世纪（可能的伪造年代）的人来说相当高。布料上有暗红色的污点，可能是血迹，也可能是被认为是血迹的物质，显示出各种伤口：

– 至少一只手腕上有一个巨大的圆形伤口，显然是刺穿造成的（第二只手腕被折叠的双手遮挡住了）。
– 侧面的伤口，显然也是穿刺造成的。
– 额头周围有小伤。
– 躯干和腿部有数十处线状伤口，显然是鞭打所致。

（譯）