告解聖事時拒絕給予赦免
神父在告解聖事時可以拒絕給予赦免嗎？如果是這樣的話，他在什么情況下可以這樣做？
是的，神父可以在告解聖事時拒絕給予赦免。當教會的成員去告解時，他/她應顯示真誠的懺悔和將來堅定地避免犯罪的目的。如果不是這樣，赦免會保留。
如果一個人犯了要受到法律制裁的罪，如盜竊車輛，懺悔者只要按規定補償，不需要向法律認罪作為接受神父赦免的條件。
另一方面，如果一個人犯了罪，另一人因他/她的罪被囚禁，神父不必赦免這懺悔者，直到該情況得到糾正。在這種特殊情況下，如果另一個人因懺悔者的行動被囚禁，他/她不能表現出真誠的懺悔。
（譯）
哪里辦告解聖事？
天主教會對神父在哪里可以聽告解聖事有任何規定嗎？例如，他能在私人家里、醫院或在野外散步時聽告解嗎？
根據教會法 # 964
1 項 – 聽告解的正當地點，是教堂或聖堂。
2 項 – 有關告解座的規則，應由主教團制訂，惟應留心，告解座常應設於顯明的地方，悔罪者與聽告者之間，應設有固定的格窗，使凡願意應用的信徒，可自由地應用。
3 項 – 除有正當的理由外，勿在告解座以外聽告解。
在教堂或聖堂外聽告解的正當原因：
– 臥病在床的住院病人，
– 不能去教堂的老年教友，
– 在被隔離的監獄，
– 在戰場上。
下列不符合在教堂或聖堂外聽告解：
– 在私人住宅批准和/或未批准的彌撒前舉行，
– 與願意告明自己罪的教友一起散步時，
– 在教堂或聖堂外進行教會活動期間，
– 等等。
在神父執行病人終傅聖事的情況下，包括告解聖事，當一個人面臨死亡，如車禍，神父能在任何地方執行告解聖事。沒有限制。
（譯）
告解聖事的意義
告解是天主教七件聖事之一。實行告解就是把自己的罪過向一位合法的、與他的主教立場一致的天主教神父告明，目的是通過神父獲得天主的寬恕。
天主教徒向神父痛悔自己的罪過的原因是因為耶穌基督吩咐他們這樣做，祂告訴他的宗徒 “你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。” （若20：23）而這個執行告解聖事的命令告訴宗徒，也是為了告訴他們在天主教內神職人員的繼任者。
（譯）
告解聖事時神父領帶的顏色
為什么行施告解聖事時神父用紫色的領帶？
紫色象徵懺悔。行施告解聖事時神父用紫色的領帶象徵神父的權威。結合兩者，告解聖事中紫色的領帶是神父赦罪權柄的象徵。
（譯）
悔罪的類型
為完美的痛悔，必須有真正的內在悲痛和對個人的罪悔改。
天主教教會認為有兩種痛，上等痛悔和下等痛悔。
上等痛悔出於真正對天主的愛的悲傷。菲常抱歉冒犯了天主，希望回到恩寵的狀態，改善與天主的關系。
在下等痛悔中，悲傷是基於恐懼永遠的懲罰。不是全神貫注於因為罪惡的本性得罪了天主，只是想避免下地獄。
（譯）
告解聖事的秘密
告解聖事的秘密意思是神父不能與任何人討論告解聖事中向神父透露的任何東西。
在那件事上，天主教法典說：
天主教法典
983 條 – 1 項 – 告解聖事的秘密是不可侵犯的；所以聽告解者不得以言語，或其他任何方式，和藉任何理由揭發懺悔人。
天主教法典
1388 條 – 1 項 – 聽告解司鐸直接洩漏告解秘密者，處保留於宗座的自科絕罰；間接洩漏之者，按其罪過的輕重處罰之。
這意味着，一個神父涉及聽告解聖事中的某人，他能被逐出教會。
如果你知道一個神父通過向某人透露一部分或全部他人的懺悔，泄漏了告解聖事的秘密，請與當地主教聯系并告知他這件事。這是個非常嚴重的問題。
（譯）
通過告解聖事恢復善功的功德
每次你做件好事，對某人說一句好話，或做慈善行為，幫助孤兒，看望病人，包括你的祈禱，你參與彌撒，奉獻彌撒，接受聖事，等等，你獲得會增加你天堂榮耀的功德。為了有資格獲得這些功德，你必須在有恩寵的狀態下行善，并出於對天主的愛而做這件事的意圖。
當你處於大罪狀態時，你失去了所有積累的功德。這意味着你失去了一切，必須從零開始。通過告解聖事，你因大罪所失去的善功的功德，會給你恢復。
在神聖的審判中，天主即使赦免了你的罪，也可以讓你的功德永遠失去。但在他無限的仁慈中，他不會讓你從零開始。告解聖事不僅寬恕你的罪行，它也能恢復因你心甘情願所犯的罪而失去的善功的功德。
（譯）
良好告解的品質
良好告解的品質是：
• 謙卑，承認自己的過錯（沒有借口）。
• 誠實，講實話（沒有謊言）。
• 完整，沒有東西保留（無遺漏）。
（譯）
用於告解聖事的其它朮語
告解聖事其它的名稱是什么？
告解聖事也被稱為：
懺悔聖事，
修和聖事，
寬恕聖事，和
治愈聖事。
（譯）
告解聖事的必要性
告解聖事是得救必要條件的起源是什么？
在聖經中，我們讀到耶穌對宗徒說的，
“ 你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。」” （若20:23 ）
為了使宗徒赦免或保留人的罪惡，他們必須聽罪人的告解和承認完全的悔罪。
宗徒大事錄中可找到悔罪實踐的進一步證據：
“ 信教的人中，有許多來承認，並報告自己以往所行的事” （宗19:18 ）
（譯）