祭品和祭獻

祭品和祭獻

   早在舊約時,天主的子民把地上出產的好東西作為他們的祭品獻給天主當作感恩。如果是農夫,他們會帶來他們收獲的最好的樣品,如果是牧人,他們會選沒有缺點的牲蓄在燃燒的祭獻中獻給上主。

這獻給天主的需要是我們承認天主的美善,藉我們的祭品感謝天主給我們所有從祂那里不斷接受的恩惠。

祭獻成為對我們的罪補償的方式,一位大祭司會舉行儀式清洗人們的罪,與天主和解。

在新約里,耶穌降臨中止了動物的祭獻來補償我們的罪。祂,天主的羔羊,獻出自己作為寬恕全人類的活的祭獻。    

祂是麥基冼德品位的大祭司,把自己作為祭獻的祭品,衕時是神聖的祭台和祭獻。藉著祂十字架上的死亡,我們從自己的罪惡中得到救贖,祂並為我們得到永生,通過祂的復活,祂戰勝了死亡,使在祂內得到受洗、復活和永生。祂的祭司之職是永遠的,教會受傅油的神父繼續以麵酒神聖的形式祭獻祂。

祂用自己寶貴的聖血淨化了我們,當作生活的祭品,以便我們也能把自己的生命獻給天主。(羅121

通過把我們的生命獻給基督,我們能為天主而生活,這樣我們適合奉獻給祂,換句話說,當我們接受祂救贖工作的功績時,我們開始屬於祂。

在基督內通過持續獻上我們的日常工作,我們獲得聖化,只要我們仍然忠於祂的誡命并慷慨愛主愛人。

當我們經常領聖體,過一個祈禱和善功的有紀律的生活時,尤其當我們把自己奉獻給聖母無玷之心時,奉獻我們的生命給基督變得非常有力。

在起初已有聖言,聖言與天主衕在,聖言就是天主。聖言成了血肉,耶穌是聖言,耶穌是天主。我們給聖母“天主之母”的頭銜,因為她是成為血肉的天主聖言——耶穌的母親。她也是新的人類原祖厄娃,由此我們指通過耶穌她的兒子,人類進入天主內的永生。

她已被賦予孕婦撫育天主孩子的任務,以這獨一無二的特權,衕時也是責任,她非常渴望幫助我們實現配得上基督的生活。通過她母體的影響,她使我們更接近聖子,她為我們轉求接受聖神,她親自像母親對自己子女那樣照料我們。

當我們把自己的生命獻給萬福童貞瑪利亞時,我們的確把自己交到她手中,完完全全獻給她,像上主要求的那樣,成為她真正的小孩,確定聖母會幫我們得到救贖。

聖路易蒙福用他獨特的關於聖母的描述提供給教會,他教導我們通過聖母、與聖母一起、在聖母內、為了聖母學會做一切事情。

當我們把自己獻給上主和聖母時,我們不再屬於自己而屬於天主。聖神會教導我們如何實踐我們的奉獻。

聖母要我們念玫瑰經,通過這祈禱的鏈,她把我們與她的無玷之心相連。(譯)

Leave a Reply

Your email address will not be published.