宗徒信經的起源
首先，應該指出的是，《宗徒信經》不是由宗徒們創作的。
所有與信經相關的神學都是在公元100年左右以及宗徒時期和后宗徒時期的開始之間發現的。
今天的《宗徒信經》可以追溯到大約公元700年。
宗徒信經（文言文）
我信全能者天主聖父，化成天地。我信唯一聖子、耶穌基利斯督我等主。我信其因因聖神降孕，生於瑪利亞之童身。我信其受難，於般雀比辣多居官時，被釘十字架，死而乃瘞。我信其降地獄，第三日自死者中復活。我信其升天，坐於全能者天主聖父之右。我信其日後從彼而來，審判生死者。我信聖神，我信有聖而公教會，諸聖相通功。我信罪之赦。我信肉身之復活。我信常生。阿門。
（譯）
神父是否可以在主日彌撒或大瞻禮日省略信經？
神父在主日彌撒或大瞻禮日儀式中不允許省略信經。《羅馬彌撒總指示》（GIRM）指出：
信仰的告白
GIRM # 67. “信經或信德的目的是使全體聚集的人可以對從聖經中讀出的、在講道中解釋的天主的聖言作出反應，他們也可以在聖體儀式中進行這些奧秘之前，通過誦讀經文中批准使用的信仰規則，喚起和承認信仰的偉大奧秘。”
GIRM # 68. “信經是由神父在星期日和大瞻禮日與民眾一起唱或念。也可在更莊嚴的特定慶典上念。如果是唱，則由神父開始，如果合適的話，則由唱經班開始。然而，它是由所有的人一起唱，或由信眾與唱經班輪流唱。如果不唱，則由全體一起誦念，或由兩部分人互相呼應”。
在兒童彌撒中，可以用《宗徒信經》代替《尼西亞信經》，這樣孩子們可以同時學習這兩篇信經。
（譯）
念信經時鞠躬（跪拜）
我聽說我們在信經時必須鞠躬。這是真的嗎？
雖然今天很少有人這樣做，但信眾在念信經中聽到 “祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀， 而成為人。”這句話時，必須鞠躬或跪下。這個指示見於《羅馬彌撒總指示》第98條。
（譯）
彌撒期間改變經文
我注意到在今天的彌撒中，信經中的文字被改變了。它與《宗徒信經》中的文字不一樣，也與《尼西亞信經》中的文字不一樣。天主教會是否批准了另一個信經？
神父在舉行彌撒時，不得以任何理由或在任何情況下改變信經中的字句。天主教法典的教規禁止在禮儀中改變字句。它指出：
教會法典第846條
1 項－在舉行聖事時，應忠實地遵守主管當局批准的禮儀書；因此任何人不得擅自增添、減少、或改變之。
2 項 – 聖職人應依其所屬禮儀舉行聖事。
（譯）
人的被創造
人的被創造是如何發生的？
首先，我想引用《天主教教理》第2270條，其中指出：
“人的生命，自受孕的開始，就應該絶對的受到尊重和保護。人自開始存在的一刻，作為一個人的所有的權利就應該受到承認，無辜者 某些罪行的嚴重性作出恰當的回應，是可接受的手段，即使方法極端，卻使公益受到保護。”
生命從受孕開始。什么是受孕？
受孕涉及人類的受精過程。它是指父母雙方的配子結合在一起的時刻。在人類中，男性配子被稱為精子。在女性中，配子被稱為卵子。當兩個配子結合在一起時，它們就形成了一個人的細胞。
關於這個問題，耶穌說：
“為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。所以，天主所結合的，人不可拆散。”[馬爾谷福音10:7-9]
當女性的卵子和男性的精子在受孕期間結合時，新形成的細胞成為一個新的人類生命。它不再是兩個人的生命形式，而是一個新創造的肉體。
就在這一刻，天主創造了一個無形的（不可見的）靈魂，一個需要形式（身體）來表現自己的新意識，并將其植入雌性和雄性種子的新造細胞中。瞧，你就有了一個新人類的創造。
（譯）
天主為什么要創造人？
天主為什么要創造人？因為祂是完美的，祂不需要人類。
根據《巴爾的摩教理》第6條，“天主造人是為人在這個世界上認識祂，愛祂，侍奉祂，并在來世與祂永享天福。”
（譯）
什么是”搖籃天主教徒”？
“搖籃天主教徒”一詞通常是指那些出生和成長為天主教徒的人”。
“搖籃天主教徒”是一個令人反感的名詞，絕對不應該使用。那些皈依天主教的人，他們對這個詞很反感。對那些不能提出要求的天主教徒來說，它是一種勢利的刺痛。它給人的印象是，那些出生在信仰中的人，他們是更好的天主教徒。曆史表明，許多搖籃天主教徒是疏忽的天主教徒，對天主教信仰知之甚少。大多數皈依者在皈依前會花數年時間了解天主教信仰。
許多搖籃天主教徒是在信仰中出生，在信仰中結婚，在信仰中下葬。就是這樣! 所以這不是一個值得炫耀的名詞。
（譯）
“貪欲”的含義
根據第九條誡命，如天主教教理第2514條所解釋的，有”三種貪戀或貪慾的行為。(a) 肉身的貪欲，(b) 眼目的貪欲，(c) 人生的驕奢”。
貪婪這個詞起源於拉丁語的 “concupisco”，意思是 “我強烈地渴望，我急切地渴望；我貪婪”。
貪婪與情欲有關。它是一種熱烈或強烈的欲望，特別是性欲。它是性欲，一種病態的肉體激情。它是一種不正當或非法的欲望，一種感官上的食欲，特別是，淫亂的欲望或感覺。它還涉及對性親密的渴望。
關於這個問題，《天主教教理》指出。
第九誡
不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢及你近 人的一切(出 20:17)。 凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裡姦淫了她(瑪 5:28)。
第2514條：聖若望把貪戀或貪慾(私慾偏情)分為三種：肉身的貪慾、眼目的貪慾、以及人生的驕奢。按照天主教教理的傳統，第九誡禁止肉身的貪慾，第十誡禁止對他人財物的貪慾。
第2515條：就字源說，「貪慾」(concupiscence)可指人的任何強烈慾望。基督宗教神學給予它特殊意義，就是違反人理性行為的感性慾望的激動。聖保祿宗徒認為是「肉」對「靈」的反抗。這是來自第一個罪的不服從(創 3:11)。貪慾放縱人的道德官能，它自身雖不是罪過，但使人傾向於犯罪。
第2516條：人是靈魂與肉身合成的，在人內已經有一種張力，進而發展為一種 「靈」「肉」之間的鬥爭。然而事實上，這鬥爭是屬於罪的遺害，也正是罪過的後果，同時是罪過的証實。這是每天心靈戰鬥經驗的一部分： 對聖保祿宗徒來說，不是要鄙視或責罰身體的問題，身體配合靈魂構成人 的本性和人格主體。更好說，他關心倫理上的善行或惡行，是德行及惡習的穩定的情形，即是順從(善)或反對(惡)聖神的拯救行動的效果。因此，聖保祿寫道：「如果我們因聖神生活，就應隨聖神的引導而行事」(迦 5:25)。
（譯）
九折布
九折布，拉丁文為 “corpus”，意為 “身體”，是一塊方形的白色亞麻布，約有餐巾紙大小，在舉行彌撒時，將聖爵、聖體槃和裝有較小面餅的聖爵放在上面，供教友領受。
在https://en.wikipedia.org/wiki/Corporal_（禮儀），我們讀到。
“根據傳統的禮儀規則，九折布不能有刺繡的裝飾，必須完全由純白的亞麻布制成，盡管中世紀似乎有許多例外的情況。它不能敞開放在祭壇上，不用的時候要折疊起來，放在burse或corporas-case里，這在宗教改革前的英國通常被稱為corporas。這些包袱上有很多裝飾品，自中世紀以來一直如此，許多現存的例子都表明了這一點。現在的九折布通常是長和寬各兩倍的折疊，所以折疊后仍然形成一個小正方形。在更早的時期，當它更大并被用來覆蓋聖爵時，它通常被折疊成長四倍、寬三倍的樣子。這種做法被一些老的宗教團體繼續沿用，甚至當教堂的其他部分發生變化時也是如此。九折布和長袍必須在神父，或至少是副執事的手中經過三重清洗，然后才能送到洗衣店。此外，當它們在使用時，除了神職人員或得到特別許可的聖職人員外，其他人不得處理。
（譯）
皈依天主教會
1. 我想進一步了解天主教會，有可能成為羅馬天主教徒。你會推荐什么閱讀材料？
我推荐以下任何一種，以便你能熟悉羅馬天主教會的教理。
你可以閱讀本網站的一些聖經課程，特別是有關聖事的課程，如”聖洗”和 “懺悔”。
你可以閱讀本網站上的一些講道，特別是與基督的聖體和聖血、聖母無玷受孕、聖母聖心、耶穌聖心有關的講道，基督教入門講道和其他你選擇的講道。
你可能希望閱讀部分或全部《天主教教理》。它包含了天主教會的所有教理。這本書可以在任何一家天主教書店買到。它有一個很好的索引，可以讓你選擇你想讀的主題。
2. 我想皈依羅馬天主教會。我應該怎么做？
在”教會”項下，在電話簿的黃頁中尋找天主教會的名單。與所列羅馬天主教堂的牧師聯系。他們會告訴你，你必須參加R.C.I.A.（基督教成人進教儀式）計划，并會讓你與協調該計划的人聯系。
總之，通過R.C.I.A.項目，你將每周參加一個項目，使你熟悉天主教禮儀，這將導致你在復活節時領受聖洗、堅振和聖體的聖事。這個項目大約有一年的時間。
3. 我今年11歲，我想成為一名天主教徒。我需要做什么？
要這樣做，你需要得到你父母的同意。如果他們不是天主教徒，也不想皈依天主教，你就必須等到你達到你所在國家的法定年齡，那時你就可以自由選擇你的宗教。
如果你的父母是天主教徒，讓他們與當地教堂的神父聯系，與他們討論這個問題。神父會指示你的父母必須做什么。你必須參加R.C.I.C.（基督教兒童入教儀式）項目。
4. 我不是天主教徒。但是，我希望我的孩子能作為天主教徒領洗。我怎樣才能實現這個目標？
這是做不到的。第一個要求是，你作為家長要成為天主教徒。這是必要的，因為作為父母，你要承諾在天主教信仰中培養你的孩子。為了用天主教信仰養育你的孩子，你必須是一名天主教徒，了解天主教信仰，并作為孩子的榜樣實踐天主教信仰。
有些人的印象是，他們可以得到天主教的代父代母，這樣他們的孩子就可以在天主教信仰中領洗。代父代母的作用是，如果孩子的天主教父母在他們達到法定年齡前去世，他們將在天主教信仰中長大。此外，如果天主教父母忽視了他們作為天主教父母的責任，代父代母有義務提醒他們在孩子受洗時，在天主和教會面前的承諾，即他們將在天主教信仰中撫養孩子，成為基督的活榜樣。
如果你真的想讓你的孩子作為天主教徒受洗并作為天主教徒撫養，建議你考慮成為一名天主教徒。如果天主教信仰是你孩子的宗教選擇，它也應該是你的選擇。
（譯）