祈祷

祈祷

   祈祷总是基督徒传承的一部分。很久以前聖詠,连同聖经的其他书篇,包刮古经和新经,成为教会的祈祷书。在最美的祈祷文中,我们有聖母的‘我靈讚颂吾主’,匝加利亚的‘降福经’,和西默盎的‘辭别颂’,都在路加福音里(路146-55168-79229-32)。

   最重要的,耶稣祈祷。想像一下,耶稣,天主圣子,道成肉身,唯一的聖子的祈祷。我们知道祂单独出去祈祷。在祂宣扬天国的最重要的时刻之前祂祈祷,像祂选那些要同祂在一起的人之前。但我们可以大胆地推断,祂这样做作为一种习惯。

   所以當祂的门徒之一请祂教他们祈祷时,耶稣用‘天主经’来回答,这值得我们注意。这篇经文显示耶稣的心,並告诉我们应该如何向天父祈祷。这篇经分两个部分:祝福聖父及求祂临在世上,然后为我们基本所需的食品、宽恕、和忠诚求助于天主。(譯)

說長道短

說長道短

   一位女士在與朋友一個她几乎不認識的男人說長道短——我知道你們中沒有一個曾這樣做過。她做了一個夢:一只巨大的手出現在她上面並指向她。她立刻被壓倒性的愧疚感卡住。第二天她去辦告解。她找到老本堂,奧羅克神父,告訴他整個事情。

   “說長道短是罪嗎?”她問老神父,“那是全能天主的手指著我嗎?神父,我應該求你寬恕嗎?告訴我,我做錯了什么嗎?”

    “是的,” 奧羅克神父回答她。“是的,妳無知,教養不良。妳要承擔陷害妳近人的假見證。

妳對他的名譽不負責任,妳應該由衷地感到羞愧。”

    因此這位女士說她很遺憾,並請求寬恕。

   “不要急,”奧羅克神父說。“我讓妳回家,拿一個枕頭到妳家的屋頂上,用刀割開它,再回到我這里來。”

   所以這位女士回到家,從床上拿了個枕頭,從抽屜里拿了把刀,由防火通道上了她家屋頂,刺穿了枕頭。然后如所吩咐的回到老神父那里。

    “妳用刀割了枕頭嗎?”他說。

    “是的,神父。”

    “結果怎么樣?”

    “羽毛。”她回答。

    “羽毛?”他重復。

    “到處 都是羽毛,神父。”

    “現在我讓妳回去收集每一根在風中飄出去的羽毛。”

   “哦,”她說,“那辦不到。我不知道它們飄到那里去了。風把它們吹得到處都是。

    “這就是說長道短。”奧羅克神父說。

教会的礼仪

教会的礼仪   

   现今我们举行崇拜的方式穿越了多个世纪一直受到各种风格和习俗的影响。我们是按拉丁礼仪的西方基督教义行事的人。到目前为止,我们是最大量的西方基督徒,但也有其它礼仪的。意大利米兰的总教区遵循安博鲁削礼仪,西班牙的托莱多维持莫扎勒比礼仪和阿拉伯文,法国里昂是高卢礼仪的老家。其它的崇拜礼仪,如爱尔兰的凯尔特、英国的塞勒姆在宗教改革后消失了。直到最近,一些古老的宗教修会,例如加尔默罗修会和煦笃会遵循一个与遵守拉丁礼仪规划稍微有点改变的弥撒模式。

   那么天主教不是每个地方一样吗?一点也不。从来不是!在西方基督教存在如此多的崇拜礼仪提醒我们,是团结,不是一致,才是教会在她的孩子们中间寻求实现的東西。我们在信仰中团结,但在仪式、典礼、语言、习俗和靈性上绝妙地不完全一样。

(譯)

基督

基督

請在我內,每個地方——我的思想、我的聲音、我的心——

在我的嘴里、我的嘴唇上,甚至在我的指尖里。

基督在我的眼里、耳朵里——

祝福我的歡樂,平靜我的恐懼。

通過這忙碌的一天,袮與我在,

在我一切所思,所做、所說的事情里。

無論在白天還是晚上,如果袮與我在,我會做得好。

如果通過照耀世界會是個更好的地方

(譯)

一顆愛的種子

顆愛的種子    

雖然我經常放棄袮,哦,主,袮從未放棄過我。

袮愛的手總是伸向我,即使在我倔強地掉過臉不理睬袮的時候。

袮溫柔的聲音不斷呼叫我,即使我頑固地拒絕聽袮。

當我靈魂里的罪增加的時候,我失去對良性東西的品味。

但就算在這種時刻,主,我知道我在捨棄袮並捨棄自己。

只有袮能恢復我對良性東西的品味。

有那么多的假朋友要想鼓勵犯罪。

但只有袮的友善能給理智的力量抵御和戰勝罪惡。

主,袮是多么好的朋友!

袮是那么耐心,願意無論多久地等待我回到袮的身邊。

當我愛袮的時候袮高興,但當我不理睬你的時候,袮不責怪我。

袮的耐心超過我的理解。

甚至在我祈禱的時候,我的頭腦充滿對世俗的關心和徒勞的白日夢。

如果我僅有一秒鐘的老老實實的祈禱,袮就開心,把那一秒鐘化為一顆愛的種子。

哦,主,我如此喜歡袮的友善,為什么我不能不斷地想念袮?

——阿維拉的聖德肋撒

(譯)

為十字架上的主的十四行詩

為十字架上的主的十四行詩

哦我的天主,我沒有被激起愛袮,

希望住進袮允諾的天堂;

我也沒有被地獄的痛苦觸動

遠離罪惡并跟隨袮所走的路。

主,袮吸引我,在鞭答下快垮掉,

在十字架上伸手,為鐵釘所逼迫

袮的手一動,袮的寶血

觸動我的背叛、嘲笑與死亡。

哦基督,袮的血感動了我,

所以我的愛不在於允諾的好東西;

也不在神聖的恐懼,無盡悲哀的威脅;

那不是奶和蜜,而是流動的血

從神聖的傷口流到我的眼前,

灌溉我死去的靈魂並使他成長。

我们不能欺骗袮

我们不能欺骗袮

哦,主,请宽恕我们。

求袮把责任归于我们的罪恶:我们制造借口。

但没有人能躲开袮真理之光,它既照亮那些转向它的人,也揭露那些避开它的人。

把我们从泥土造出来的袮甚至看到我们的血和骨。

我们想支配自己的生命、满足自己的愿望,没有想到袮,真是多么的笨。

我们妄想把自己的罪藏起来,是多么的蠢。

雖然我们能欺骗他人,我们无法祈骗袮。

既然袮看透我们的心,我们不能欺骗自己,因为袮的光揭示我们自己精神上的腐败。

因此让我们跪倒在袮面前,以羞愧的眼泪痛哭。

愿袮的审判给我们的靈魂新的形象。

愿袮的力量重塑我们的心,反映袮的爱。

愿袮的聖宠充满我们的心智,使我们的想法反映袮的意旨。

——聖蒂埃里的威靈姆

(譯)

說‘是’的勇氣

說‘是’的勇氣

主,袮通過一位勇敢女人的‘是’來到我們中間,請給我們對姐妹們的請求回答‘是’的勇氣。

對為像她哥哥有衕樣的與生俱來的權利哭著的未出生的女嬰,請給我們說‘是’的勇氣。

對她渴望能提供受教育機會的學齡女孩,請給我們說‘是’的勇氣。

對要求從強迫婚姻的怨屈中解脫出來的女青年,請給我們說‘是’的勇氣。

對為她自己和未出生孩子懇求的受感染的女人,請給我們說‘是’的勇氣。

對尋求安全分娩的產婦,請給我們說‘是’的勇氣。

對需要食品撫養她孩子的母親,請給我們說‘是’的勇氣。

對她家人處於危險中尋求保護和救援的婦女,請給我們說‘是’的勇氣。

對為她全家探求安全港的避難婦女,請給我們說‘是’的勇氣。

對為支持她家庭熱望有意義工作的婦女,請給我們說‘是’的勇氣。

對不被允許管理自己財產的婦女,請給我們說‘是’的勇氣。

對有領導才能的婦女,請給我們說‘是’的勇氣。

對付出了那么多的年長婦女,請給我們說‘是’的勇氣。

主,由於婦女們的恩惠我們才在這里。

請給我們以同樣的方法回報這恩惠的聖寵——隨同聖母的勇敢。

說‘是’的勇氣。

(譯)

頌歌

頌歌

至高、全能、至善的上主。

袮的聖名當受贊揚、光榮、尊敬、所有的祝福。

至高者,它們只屬於袮,沒有人配得上呼喊袮的名字。

我的主,袮應受袮所有受造物的贊美,

特別是太陽哥哥先生,

他是白晝,通過他袮賜給我們陽光,

他是美的,用偉大的光輝照耀,

至高者,他具有袮的模樣。

我的主,通過月亮姐姐和星星袮應受贊揚,

袮在天上形成她們清澈、珍貴和漂亮。

我的主,通過風弟弟

通過空氣、云彩、晴朗和各種天氣袮應受贊揚,

經由他們,袮滋養所有袮的受造物。

我的主,通過水妹妹袮應受贊揚,

她非常有用、謙虛、寶貴、純潔。

我的主,通過火弟弟袮應受贊揚,

袮藉著他光亮黑暗;

他是美的、愉快的、有力的、堅強的。

我的主,通過我們的大地姐姐袮應受贊揚,

她供養和引導我們,

用多彩的花朵和植物產生各種果實。

我的主,藉那些為袮的愛寬恕他人

並忍受疾病和考驗者袮應受贊揚。

那些将安祥地忍受的人是有福的,

因为藉着袮,至高者,他们将得到报酬。

我的主,通过我们的肉体死亡妹妹袮应受赞扬,

没有一个活人能逃脱她,

死于大罪的人是有祸的。

发现袮最神圣旨意的人是有福的,

因为第二次死亡不会伤害他们。

赞扬和祝福我的主

感谢祂,以極大的谦卑侍奉祂。

——聖方济亚西西(譯)

 

新約十個階段的形成和傳播

新約十個階段的形成和傳播

    按值得考慮的年代順序排列,部分同時發生持續到今天

1.曆史上的耶穌

當耶穌在世時祂自己所說的話和所做的事。

2.口頭傳統

早期基督徒團體關於耶穌的傳統和信念的成長與傳承。

3.書面資料的來源

一些奇跡和(或)耶穌所說的話被編輯及記錄於早期書面文件里。

4.書面文本

個人書信、全部福音等是為特定的情況用特定的信息寫的。

5.分布

某些作品在整個地中海被復制與其它的基督徒團體分享。

6.收集

某些基督徒開始收集保祿的書信,把几部不衕的福音集合在一起。

7.承認為經典

四部福音,一些收集到的書信,以及几個其它文本被接受為權威經文。

8.翻譯

聖經文本被翻譯成其他古老和現代的語言:拉丁語,敘利亞語,埃及古語,亞美尼亞語等等。

9.解釋

聖經的意義在不同的水平被研究:逐字逐句的,心靈的,曆史的,社會的等等。

10.應用

團體和個人用這新約為實際用途:禮儀的,道德的,聖事的,神學的等等。

——菲力克斯及斯特神父、耶穌會              (譯)