跪凳何時在教堂裏普遍使用？
禮儀專家湯姆斯利切斯塔回答，‘可以參考若望K李奧納德和內森D米歇爾所寫的聖體祈禱期間集會的姿態（禮儀培訓出版物），關於祈禱時跪的實踐。’
‘ 關於跪凳作為設備，推測相對地較晚。原先沒有設備為那些站著的人，只為主持者有一張椅子。出於對體弱的遷就，開始有石頭的座位固定在柱子旁，或靠在牆上。到十三世紀末，英國許多教堂裏出現一些木制的長凳——通常稱為教堂里的長木椅。’（譯）
封齋期在閏年會多一天嗎？
封齋期在閏年會多一天嗎？
二月二十九日當作封齋期的一部分嗎？
但計算封齋期四十天時，日期沒有每周的日子重要。封齋期總在聖灰瞻禮開始，那個日期是按每年的復活節倒退計算。復活節的日期由支配猶太年月份的陰曆決定。基於逾越節的日期，當耶穌被釘死時，我們在春分后接着第一個滿月的第一個星期日慶祝復活節。所以齋期四十天是從聖灰瞻禮到望復活。星期日，總是慶祝復活，不被認為是封齋期的一部分。有些人通過在星期日暫停他們封齋期的齋戒來確認這一點。（譯）
為何有些聖母像腳踩一條蛇？
為何有些聖母像腳踩一條蛇？
這些像（以及顯靈聖牌）連想到創世紀第三章的女人和默示錄第十二章身披太陽的女人。
默示錄第十二章提到魔鬼尋找吞噬身披太陽的女人的兒子。在這兩個例子中，大毒蛇或蛇代表惡魔與邪惡。這兩章都適用於聖母作為她的后代將打敗魔鬼的女人。
大約在1830年，聖凱瑟琳拉波熱看到聖母顯現的神視，讓她制作一種聖牌。聖牌的正面是聖母站在代表世界的地球上。聖母被展示用腳壓碎蛇的頭。
聖牌做成了，因為與它相關的聖跡使它被認為是顯靈聖牌。在宗教文章目錄裏，你能找到稱為寵愛之母的聖像，在那張聖像裏聖母站在地球上，腳踩一條蛇。（譯）
天主
天主
天主常常充滿一切美善，
祂本身就擁有一切甘飴的馨香，
和一切悅人的芬芳。
祂願教育那易於崇拜偶像的人：
藉多次的干預和幫助訓誨他們、恆心服事天主。
祂不時藉次要事物召喚他們去追求主要事物，
就是藉象徵的事物去追求實在的事物，
藉暫時的事物去追求永恆的事物，
藉屬肉體的事物去追求屬神的事物，
藉塵世的事物去追求天上的事物。
（摘自网络）
什麽是耶穌的祈禱文？
什麽是耶穌的祈禱文？
耶穌的祈禱文至少於第六世紀在俄羅斯東正教的傳統中流行。因為它是如此的短——“主耶穌基督，天主之子，憐憫我”——它是個被認為最好的能整天祈禱的方法，甚至你只能抽出一點點時間可以祈禱。（譯）
要有信德
要有信德
在耶穌顯聖容時，宗徒們害怕面對即將到來的耶穌受難與死亡。我們像他們在預料的困苦中會傷害我們比我們經受時還要痛苦。我們的害怕常常更甚於真正的情況。信德在那時能夠幫助我們。有了信德，我們聽到耶穌告訴我們不要害怕，就像祂經常告訴祂的門徒那樣。我們知道耶穌在十字架上受了苦，所以祂知道受苦是什麽。信德告訴我們，即使那個苦是我們自己犯罪的結果，祂還是與我們在一起。別忘了，祂是為了我們的罪而受苦的。所以要有信德！（譯）
離了婚的人還能領受聖事嗎？
離了婚的人還能領受聖事嗎？
是！如果你離了婚，還沒有再結婚，沒有理由你應該避開聖事。相反，離婚的悲傷常常是與你的信仰團體再連系的絕好機會。
如果你再婚了或與性伴侶同居，縱然你要面對任何從事婚外性行為者面對的同樣的挑戰。教會要求那些意識到嚴重罪行的人不要領聖體，直到他們悔改並決心不再犯罪。另一方面，對不確定他們情況的人總是可以告解。有疑問時，問你的教區神父。他會幫助你。（譯）
天主教徒應免除陪審義務嗎？
天主教徒應免除陪審義務嗎？
耶穌告訴我們不要判斷他人。這是否意味我們應該避免陪審義務或不當法官？
耶穌的話是提醒我們不能掌握他人的想法和感覺。事實上，我們甚至不能知悉人們在做什麽，因為外觀常常具有欺騙性。天主是我們最終的判官。
那不意味我們沒有責任幫助維護社會的秩序、正義、與和平。如果所有的基督徒在執法和司法制度中放棄作用，其結果會是極壞的。
天主教徒應該認真地擔當起所有他們的公民義務——包括陪審義務。（譯）
與異性生活在一起是不道德的嗎?
與異性生活在一起是不道德的嗎?
在這樣的安排中有些情況是沒有危害的。 一位住家護理或醫療助手可能與單親或殘疾人同居一室；兄弟姐妹可能分擔生活費用；男女學生可能共用一個宿舍。教會的禁令是反對婚前性行為（無論這一對是否生活在一起），也反對流言蜚語。在一起生活的兩個人要考慮近距離如何能成為犯罪的誘惑，他們的情況會如何給他人印象。雖然可能不公平，應該避免一種影響他人的情況，特別是孩子，相信不道德的行為被容忍。（譯）
誰能得救？
誰能得救？
據新聞報道，一位樞機最近說只有天主教徒能升天堂。
這可能參考文件‘主耶穌’：耶穌基督和教會的單一性和救恩的普遍性。許多新的故事被錯誤地報道，按這個文件，只有天主教徒能升天堂。
這個指示主要針對那些參與宗教對話者（就是，與非基督徒）。它公開指責任何貶低耶穌獨特和救贖的作用，在許多可能的事中看到祂是救世主。
文件也說耶穌的教會如何與其它教會或信仰團體有關系。就像梵二會議教導，耶穌建立的教會‘生存’於天主教（關於教會的教義章程，#8）。‘生存’不同於‘是’。梵二會議的主教們非常小心地選了這個詞。
在這個指示裏沒有與教會信仰矛盾的東西，在它的聖體聖事祈禱文中所表達的“… 只有袮【天主】了解所有有信仰的亡者。”（譯）