三松自殺了嗎?

三松自殺了嗎?

三松摧毀大袞的非利士神廟不是想要自殺的行為。雖然三松可能有理由予見他的行動會導致自己死亡 ,他主要的願望——從他那個時候說出的祈禱——是重新恢復天主給他的使命。

如果一個勇敢的消防隊員為救一個小孩的而犧牲自己的性命,我們不會把這個行為看作自殺。就那件事而論,我們不會把耶穌的受難看作自殺的行為,即使祂可能清楚地予見祂會被訂在十字架上。

教會禁止自殺是對人的生命價值的觀點。那些確認和保護人的生命而死的人不是自殺。(譯)

教區議會的職責是什麽?

教區議會的職責是什麽?

教會法規許可存在教區議會。也承認主教委任在他的主教管區內每個教區有教區議會。如果主教沒有委任教區議會,本堂神父可以自己在他的堂區內建立教區議會

教區議會的目的是在教區的教牧關懷上幫助本堂神父。但議會是個咨詢機搆。它建議和提供意見。它沒有立法和決定權。按教會法,教區的管理權在本堂神父手中。(譯)

封齋期間為何沒有給人施行洗禮?

封齋期間為何沒有給人施行洗禮?

教會法典第856條教規說,雖然在任何日子皆可施行洗禮,但通常最好在主日,或如

有可能,在復活節前夕舉行。法典也鼓勵在舉行聖體聖事時施行洗禮使聖洗聖事與聖體聖事之間的關系更明顯地被看到。

施洗的禮儀表明同樣的事。本堂神父被告知,給成人施洗,一般應該按排在天主選擇的儀式(登記新信徒)開始於封齋的第一個星期日,施洗在復活節前夕舉行(啟動其他聖事)。(譯)

“賀三納”什麽意思?

賀三納”什麽意思?

聖經百科全書指出呼喊 “賀三納”是呼求救恩。它能被翻譯為,‘求袮拯救’,“我們求得救”,或‘主,給予救贖!’那是它出現在聖詠1182的意義。過帳篷節,猶太人拿着棕櫚枝遊行時就唱“賀三納”。連續七天稱為偉大的賀三納。福音中耶穌進耶路撒冷時群眾用它(瑪219;谷119;若1213),它是贊美、 崇敬、祈願和歡樂的呼喊,承認耶穌皇家般的尊嚴。 呼喊賀三納從用於猶太教堂的禮拜儀式到基督教禮拜儀式,它繼續是贊美和光榮的呼喊。(譯)

誰任命主教?

誰任命主教?

教會法典說得很清楚:“教宗得自由任命主教,或批准依法選出的主教。”

有几個世紀出現不同的選舉方式。例如几乎人人聽說過聖盎博羅削如何被人們的歡呼成為主教。某些例子中在梵蒂岡與不同的國家之間的協定給那些政府對主教提名或介紹候選人。

梵蒂岡第二次大公會議決定那樣的權利日后不應該被同意。會議也要求過去所給的提名或介紹權力的地方,國家當局會免去它們。(譯)

一家公司可以解雇員工嗎?

一家公司以解雇員工嗎?

一家公司何時證明解雇它的員工有理由?天主教的事業,例如一家醫院,有更多的責任確保員工的工作安全,避免解雇嗎?

沒有解雇員工或減少職工總數的明確數字。情況可以從由一個人擁有和管理的企業,到有几百個雇員和許多投資者或股東的大公司。

但肯定趨向破產的危脅會證明減少職工總數可以讓一個企業生存和有利可圖。繼續讓企業虧本意味對債權人的損害使每個在企業裏的人最終崩潰和毀滅。

好的和正確的理在它的決策中審視投資者、雇員和顧客的福利。平衡所有各方需要的利益。

最重要的是一個天主教的企業應該意識到社會傳訊對企業的雇員以及它所服務的對象奠定自己的義務。部分關注應該明智地用於避免巨大和突然的解雇事,那會破壞員工的生活和福利。

如果被迫減少企業員工,關理部門可以通過人員削減來做。也應該提供解雇費和幫助雇員尋找新的工作。(譯)

所有的神父需要既發貞潔願又保持獨身嗎?

所有的神父需要既發貞潔願又保持獨身嗎?

主教、神父、執事是神職人員。教會法典第277條責成神職人員為天國遵守完美和永久的節欲與獨身,使他們‘能更容易追隨基督,以專心和更自由地獻身於對天主和人類的服務’。

法典第1037條要求未婚的有志修道者為永久的執事和願領受鐸品者,如果他們沒有在修道院宣發聖願(包括貞潔),必須在天主和教會面期公開地承擔獨身的義務。已婚的被授予聖職的男人要成為鰥夫,沒有豁免不可再婚。

當然,所有的基督徒被號召要貞潔。一本簡明的神學詞典(保祿會)解釋貞潔為:“使人類能夠在他們整個人格內,按照他們的天職生活,整合性欲的美德:對獨身者,通過完全的節制;對已婚者,通過忠誠;對單身人士,通過自制。”

如果所有犯罪的條件出現,任何人違犯貞潔是罪過。(譯)

神父能退休嗎?

神父能退休嗎?

有人認為,神父是靠近永遠那裏的天主的人。這個聽人們告解、赦人們罪的人如何能說,‘我不再做這事情了’?

神父能從積極的傳教活動退下來有各種理由。像其它人一樣,他們會變老、衰弱、生病。大多數七十歲時不能每天五或六個小時站在教室裏。他們沒有精力照顧一千個家庭的教區。有的被迫住進養老院或退休者之家,以得到其它老人需要的同樣的幫助。

除非瞎了、聾了、或臥床不起,很少神父不祈禱或舉行彌撒聖祭。許多能繼續盡他們可能在教區、養老院及其它機搆貢獻他們的幫助。(譯)